蔡李佛拳（廣州北勝蔡李佛拳），發(fā)源于廣東省江門市新會(huì)區(qū)的傳統(tǒng)武術(shù)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

蔡李佛拳是嶺南拳術(shù)流派之一，由廣東新會(huì)崖西京梅村人陳享于清代道光十六年（1836）始創(chuàng)。蔡李佛拳套路繁多，內(nèi)容豐富，手法著重攻防配合，步法靈活而穩(wěn)健，發(fā)勁剛中帶柔，講究發(fā)聲與動(dòng)作的配合，要求發(fā)聲以助威，發(fā)聲以助勢。動(dòng)作舒展大方，拳路氣勢磅礴。

蔡李佛拳于2007年相繼被列為江門市第一批和廣東省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目；2008年6月7日，蔡李佛拳（廣州北勝蔡李佛拳）經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項(xiàng)目編號(hào)是Ⅵ-36；2012年，佛山蔡李佛拳也被列入廣東省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

蔡李佛拳派始創(chuàng)于1836年，始祖為清代杰出武術(shù)家陳享，字典英，號(hào)達(dá)庭，生于清嘉慶十一年（1806）七月初十。7歲跟族叔陳遠(yuǎn)護(hù)習(xí)武，后師從李友山，又遠(yuǎn)道求師隨少林還俗和尚蔡福深造。盡得其傳后返回家鄉(xiāng)，在會(huì)城開醫(yī)館“永勝堂”懸壺濟(jì)世，并潛心研究武術(shù)。他花了二年時(shí)間，將三家所學(xué)熔于一爐，創(chuàng)立了完整的訓(xùn)練系統(tǒng)和龐大的拳術(shù)體系。拳械套路、樁法、獅藝等合共193套，分為初、中、高三級。拳術(shù)剛?cè)嵯酀?jì)，步法靈活，手法多變。動(dòng)作與發(fā)聲配合，凡打插槌、虎爪、扛掌、鶴嘴及出腳便出五聲，以“嘩”“的”“噫”三音為標(biāo)志，以示是同門。陳享還定下“左右陰陽日月”拱手禮，左掌指天為月，右拳為日，合為一“明”字；左掌右拳微向外側(cè)反出，暗為“反清復(fù)明”之義。為紀(jì)念三位恩師和拳術(shù)源于少林佛門，陳享將拳法取名“蔡李佛”。有關(guān)“蔡李佛”命名之說，不少資料稱“佛”即陳遠(yuǎn)護(hù)的“佛家拳”或“佛門拳法”，這是不確切的。據(jù)“洪圣始祖館”第4代傳人陳燕洛介紹，陳遠(yuǎn)護(hù)所習(xí)的是“洪拳”。始祖陳享遺著《蔡李佛技擊學(xué)》中的自序，也明確指出：“計(jì)余平生所學(xué)，得之蔡師者為多，茲將編列成書，名之曰《蔡李佛技擊學(xué)》。意謂得李公之李家技及蔡師之傳，投合化之，自成一家，且名之曰：蔡李佛以為紀(jì)念。蓋蔡者即蔡福大師；李者李公友山；佛者陳公遠(yuǎn)護(hù)，同是佛門，而參以禪家之術(shù)。故稱之曰為‘蔡李佛’之意也�！�

陳享32歲那年，應(yīng)鄉(xiāng)人之邀返回京梅，繼續(xù)開醫(yī)館，并在“緣福陳公祠”設(shè)武館授徒，取名“洪圣館”。因他武藝非凡，各地武術(shù)愛好者慕名紛紛投于門下，京梅村遂成了蔡李佛拳派的策源地。

道光二十五年（1845），陳享將弟子派遣各地開枝散葉。計(jì)有陳大輯設(shè)分館于廣州，陳典猶設(shè)分館于南海，陳典垣設(shè)分館于佛山，陳典承設(shè)分館于香山，陳謀莊設(shè)分館于番禺，陳孫棟設(shè)分館于恩平，陳永顯設(shè)分館于鶴山，陳典邦設(shè)分館于東莞，陳典惠設(shè)分館于開平，陳典珍設(shè)分館于臺(tái)山，陳大威設(shè)分館于肇慶，陳承晃設(shè)分館于會(huì)城，陳燕貽設(shè)分館于江門。此外，又分別在新會(huì)26個(gè)鄉(xiāng)開設(shè)分館；另派首徒龍子材在廣西潯洲建立分館。因各地分館基本上由京梅陳姓子弟創(chuàng)辦，故稱為“祖館”。后來出于各種原因，在各地設(shè)立的這些“祖館”有的改稱“雄勝館”，有的改稱“鴻勝館”或“蔡李佛武館”。陳享病逝后，三祖陳耀墀（1888—1965）接管京梅“洪圣館”，易名“雄勝始祖館”。

2021年5月24日，廣東省申報(bào)的蔡李佛拳（廣州北勝蔡李佛拳）經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。（Ⅵ-36）

(暫無圖片，歡迎提供。)