大連核雕源于民間吉祥藝術，它寄托著民間百姓對美好生活的憧憬和追求。核雕制作的難點在于由于每個桃核的紋理和凹槽都不一樣，其質地、密度、硬度、彈性也都不同，所以在核雕創(chuàng)作中只能順勢進行。最初要依照桃核表面的紋理來進行大框架的構思。在創(chuàng)作中，還要根據(jù)桃核內(nèi)部隨時可能出現(xiàn)的暗孔來調整過程。整個制作過程是一個邊思考、邊創(chuàng)作的過程，并無固定的章法可循。核雕制作沒有一個固定的手法，也沒有固定的畫法和技法，需要隨著桃核的形狀的變動而變動。

大連核雕代表性傳承人韓志耀自幼師承家藝，依據(jù)明代《核舟記》的文字記載，創(chuàng)作出“核舟”，并在此作品的基礎上，重新創(chuàng)作加大了工藝難度，八扇窗進行鏤空處理，詩刻在船背上，艙內(nèi)加刻了吹簫人、書童、客人等，人物達9人之多，比原“核舟”多出4人，比文獻記載的“核舟”更加完善。該作品曾獲中國民間文藝最高獎“山花獎”。為了將核雕技藝更好地傳承發(fā)展下去，市非遺保護中心已將大連核雕引進學校，建立了傳習所。

人與技藝俱老，寫意雕如水到渠成，琢磨桃核紋理，尋找構圖理念，發(fā)現(xiàn)桃核雕線性的演進，簡捷幾刀，桃核猶如窯變，這就是核雕的魅力。