蓮花山位于寧夏回族自治區(qū)同心縣張家塬鄉(xiāng)(折腰溝村)漢族聚居的干旱山區(qū),四周峰巒層疊,群嶺環(huán)抱,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似一朵盛開的蓮花,婷婷凈立,姿態(tài)優(yōu)美,故名“蓮花山”。蓮花山峰頂1800米,北與羅山相望,南有群峰簇?fù),東南陡峭險(xiǎn)峻,東麓瀕臨深溝,西北蜿蜒傾斜,坡下隔一條溝便是折腰溝。
水會(huì)隊(duì)伍一般由200余名男性青壯年組成,身著黑色道服,頭戴黑色陰陽帽,水會(huì)排列為兩路長(zhǎng)列縱隊(duì),走在最前面的是一名手持引水播和一面引水鑼,后面是八抬三霄轎樓,兩面虎頭牌。緊接著是氣勢(shì)磅礴的鼓樂隊(duì),跟在鼓樂隊(duì)后面的是48對(duì)繪有神龍飛虎、雷公電母及十二靈官的彩色旗播,后面是一面北斗七星黑色大旗。旗蟠之后又是全駕執(zhí)事,形如皇帝出宮儀仗隊(duì)。最后為肩挑水桶的獻(xiàn)水者,特制的紅色小水桶上寫著“朝山供水”四字,并用一尺見方的紅布蓋在上面,隨后是一面催水鑼。
青苗水會(huì)的基本程序是:取水、過關(guān)、獻(xiàn)水。
取水是水會(huì)隊(duì)伍來到預(yù)先選定好的水井或窖上,向“五岳”參拜,然后眾人齊頌取水“偶子”——“遠(yuǎn)看南山霧沉沉,近視泉水湛清清,各秉虔誠修善泉,擔(dān)上名山獻(xiàn)諸神”。緊接著念祈雨詞:“說是雨來雨是精,出在 中,老天降下太平雨,五谷田苗往上升。”取水之后,一路上目不斜視、互不閑言、香煙縈繞、笙管齊鳴,唱著佛號(hào)“南無佛,阿彌陀佛”“南無佛,無量壽佛”。
過關(guān)是水會(huì)隊(duì)伍臨近山頂時(shí),迎面跪在路中間的男女老幼等待著獻(xiàn)水隊(duì)伍走到跟前,跪念寫在紅布上的“關(guān)煞偶子”,念完喝子將三霄轎樓和各自器械從過關(guān)的人頭頂上懸過,祈求神靈保佑:大吉大利,福壽平安。
過關(guān)完畢后是獻(xiàn)水,在焚香鳴炮的襯托下,水會(huì)隊(duì)伍輪流到各廟觀向神靈獻(xiàn)水。獻(xiàn)水時(shí)齊唱“眾弟子齊跪在梵剎神門,往上看金岱頂霧氣騰騰,同獻(xiàn)上水一盞普度眾生,祈神靈顯感應(yīng)五谷豐登”。將桶里水舀到碟子里供奉在神靈面前后,全體朝山者向神靈叩拜,接著將桶里剩余的水潑在寺院殿前院內(nèi)。這時(shí)從四面八方來的朝山人們紛紛上前搶接祭水漱口洗手,據(jù)說既可消災(zāi)延壽,又可先得甘雨。
青苗水會(huì)的主要活動(dòng)是祈雨求福,帶有濃郁的道、佛、儒色彩。近年來水會(huì)已成為祈雨求福、朝山進(jìn)香、商品交易、娛樂休憩等融為一體的有組織的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。
參與廟會(huì)的人大多是以當(dāng)?shù)厝藶橹黧w的社會(huì)各階層,他們以趕廟會(huì)的形式,燒香敬神,表達(dá)他們祈福鑲災(zāi)、祈求平安吉祥的美好心愿。
2014年11月,“同心蓮花山青苗水會(huì)”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
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