梅日更召信俗是在內(nèi)蒙古地區(qū)寺廟用蒙古語誦經(jīng)祈福而形成的融民眾信仰儀式與民俗活動于一體的文化空間。

梅日更葛根是18世紀蒙古文化史上杰出的學者、精通佛教理論的大師。1677年，在黃河北岸“海日圖”（現(xiàn)達拉特旗境內(nèi)）建立一座藏傳佛教寺廟，稱“梅日更葛根召”，即今位于包頭市九原區(qū)梅日更召前身，是藏傳佛教蒙古語誦經(jīng)的發(fā)源地。梅日更召是當今世上唯一用蒙古語誦經(jīng)的黃教寺院。

梅日更召用蒙古語誦經(jīng)祈福儀式在蒙古族民眾中有深刻的影響，形成世代傳承的有民眾廣泛參與的寺廟信俗傳統(tǒng)。

梅日更召信俗表現(xiàn)形式主要有：農(nóng)歷正月十五、八月十五，舉辦大型查瑪（即“會”），上層- 喇嘛都到梅日更召大殿里誦經(jīng)，轉(zhuǎn)寺廟界石，喇嘛跳查瑪舞。八月十五還舉辦賽馬、摔跤活動。五月初五，僧人、民眾祭祀烏拉山主峰、山石。七月十三，烏拉特西公旗殺公牛祭祀敖包。臘月二十三，喇嘛到百姓家頌祭火詞。以上所有祭祀都要用蒙古語誦經(jīng)。

梅日更召信俗的形成發(fā)展與蒙古族的歷史、文化緊密相連，具有重要的歷史學、民族學、民俗學價值。

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