舊時(shí)婚嫁，要“六禮告成”，講門(mén)當(dāng)戶對(duì)，憑“父母之命，媒妁之言”。

一為“納采”：男女16歲開(kāi)始提親，俗稱(chēng)“掏內(nèi)火”，介紹雙方家庭狀況，特忌有“門(mén)戶”（狐臭病）者。

二為“問(wèn)名”：經(jīng)雙方家長(zhǎng)同意后，由男方請(qǐng)“紅爺”正式說(shuō)親，選黃道吉日取“紅八字”（指女的年月日時(shí)生辰，以紅紙字寫(xiě)），然后請(qǐng)“算命先生”合婚。

三為“納吉”：算命合婚后，再請(qǐng)“紅爺”商量日期，正式取“紅八字”訂親，男方備禮金，女方答以衣帽、針線，多少隨意，從無(wú)爭(zhēng)執(zhí)。

四為“納征”：婚前男家有一次禮節(jié)性地回訪，俗稱(chēng)“走頭回”、“回門(mén)”，由男方送衣物給女方，女方回禮�！凹t爺”首席，故有“是媒不是媒，嘴上抹三回”之說(shuō)。

五為“請(qǐng)期”：俗稱(chēng)“通訊”，再請(qǐng)“紅爺”約定結(jié)婚日期，雙方準(zhǔn)備辦酒席，親友則為出嫁女送禮物，謂之“添箱”。

六為“迎娶”：婚前一日，男方“行盒”（以點(diǎn)心扎成）抬食盒到女家，回來(lái)抬女方嫁狀、箱柜、被褥、衣服、器具等，貧者僅衣箱一口或軟包袱。舊時(shí)，“男一半，女一角”。故娘出嫁，父母以其財(cái)產(chǎn)的四分之一陪嫁，往返鼓樂(lè)吹打。自提親、訂婚到結(jié)婚前，婚配雙方不得見(jiàn)面，不能參與意見(jiàn)，全由父母作主�！靶泻小薄ⅰ坝蕖钡耐砩�，“令上的”在新房奏樂(lè)，謂之“哄床”，以全命人（有兒女的成年夫妻）在新房睡覺(jué)，象征新人生命。迎娶日黎明，男方點(diǎn)燃燈籠火把，頂蓋頭，由其兄長(zhǎng)背上花轎至男方，打醋炭后，由接親婦女扶新娘出轎，走紅地毯，新郎揭蓋頭，然后拜天地、入洞房，夜間“鬧房”熱鬧一番。

建國(guó)后，1952年新《婚姻法》頒布，實(shí)行婚姻自由，結(jié)婚儀式簡(jiǎn)化。領(lǐng)取結(jié)婚證后，擇日請(qǐng)客，入洞房即成夫妻�；槎Y一般安排在節(jié)假日進(jìn)行。農(nóng)村多擇雙日、吉日，興“看家”，姑娘由多人陪同到男家作客，男家設(shè)宴給“起發(fā)”，陪人也有一份，花費(fèi)甚多�；槎Y講排場(chǎng)，招搖過(guò)市。

隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，舊時(shí)的很多婚嫁習(xí)俗已不復(fù)存在。媒灼之言，逐漸暗談，自由戀愛(ài)、結(jié)婚，婚禮多樣，如：旅游結(jié)婚、集體婚禮等。在農(nóng)村，舊時(shí)的婚嫁方式，很多習(xí)俗仍在延續(xù)，如“看家”、“訂親”、“迎娶”等。