呂梁民歌發(fā)源于黃河流域，是祖祖輩輩的呂梁人“感于哀樂，緣事而發(fā)”，用攔羊嗓子回牛聲吟哼吼喊出的山野之聲。它的歷史可追源到古代巫歌和祭祀秧歌調(diào)，并與古已有之的春節(jié)“鬧紅火”習(xí)俗緊密相聯(lián)。離石出土的漢代畫像石中有關(guān)于樂舞百戲和秧歌的內(nèi)容，可見當(dāng)時呂梁區(qū)域歌舞已經(jīng)十分盛行。

呂梁民歌主要有山曲、號子、小調(diào)、套曲等類型�！吧角笔菂瘟鹤罡挥刑厣拿窀瑁鼧�(gòu)筑了呂梁民歌的主體，彰顯了呂梁民歌的個性。從表現(xiàn)內(nèi)容上看，大致可以分為以下幾類：1、表達(dá)愛情思戀的，如《高山上蓋廟還嫌低》、《搖三擺》、《刮野鬼》、《串棗林》等；2、傾訴艱苦生活狀態(tài)的，如《送情郎》、《去求財》、《推磨磨》等；3、祈盼民主、自由的，如《煮了錢錢下了米》、《送桂花》、《嫁給了白頭翁》、《放開腳》等；4、控訴社會黑暗的，用民歌反映社會不公平的，地主殘酷剝削的，如《舊社會太不平》、《翻身小唱》、《攬工苦》等；5、歌唱革命的，如《毛主席恩情唱不完》《抗日小唱》《變工隊(duì)》、《翻身小唱》等。

民歌作為一種典型的民間藝術(shù)，它是人們生活中“樂”的調(diào)節(jié)，“生”的追求，“性”的渴念，“情”的自覺。人們通過呂梁民歌這一媒介構(gòu)建了樸素的道德觀、人生觀、價值觀，使民歌成為呂梁人生產(chǎn)生活的需要，成為精神世界的需要。

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