圈頭村位于河北省保定市安新縣城東南，白洋淀的中心地帶，四面環(huán)水。圈頭音樂(lè)會(huì)始于明末清初延續(xù)至今，其樂(lè)譜、樂(lè)曲是僧傳，屬北樂(lè)，樂(lè)隊(duì)由笙、管、笛、云鑼、鼓、镲、鐃、鈸、鐺子等樂(lè)器組成，保留了明清時(shí)代甚至更古老的曲目，曲目完整，歷史悠久，幾百年來(lái)傳承至今。該音樂(lè)會(huì)形成以來(lái)，一直在本村及周遭地區(qū)為喪禮、民間祭祀及社會(huì)、政府部門慶典活動(dòng)無(wú)償服務(wù)，在當(dāng)?shù)孛袼孜幕�中占有重要地位�?

圈頭音樂(lè)會(huì)演奏技藝也很有特色，所使用的樂(lè)器均為“E”調(diào)，全套曲目共40首和一套打擊樂(lè)即（坐禪譚）：其中小塌曲14首，小尖曲10首，小大曲13首，大曲3首，所有樂(lè)曲在節(jié)拍類型上分為五種：即散板、倒板、節(jié)子板、慢流水板和快流水板�！拔母铩逼陂g也受到限制改為演奏革命歌曲，如《東方紅》、《大海航下靠舵手》、《毛主席語(yǔ)錄歌》等，后又恢復(fù)傳統(tǒng)樂(lè)曲。

音樂(lè)會(huì)信奉的先人是藥王扁鵲及中國(guó)歷代十大名醫(yī)，如邳彤、華佗、孫林、張仲景、孫思邈、劉河間等。鄚州（屬任丘市）春秋時(shí)代稱為渤海鄚，是著名醫(yī)生扁鵲的故鄉(xiāng)，因此，在他的家鄉(xiāng)以及全國(guó)各地人們建立了許多藥王廟來(lái)祭祀他。圈頭原屬任丘（鄚州），歷史上圈頭音樂(lè)會(huì)有去鄚州藥王大廟參加廟會(huì)祭祀藥王的傳統(tǒng)。關(guān)于鄚州藥王廟，《任丘市志》中記載：初建于元代，為祭祀扁鵲而建。明代萬(wàn)歷二十年（1592）重修，始具規(guī)模。有“天下大廟數(shù)鄚州”之說(shuō)。清乾隆年間（1785）被大火焚毀，現(xiàn)又重建，工程宏偉，壯觀。

鄚州大廟被火焚毀后，圈頭音樂(lè)會(huì)依然保持了祭祀藥王的傳統(tǒng)，不過(guò)是把早年乘船前往鄚州祭奠藥王的儀式，改為在自己村中搭棚祭祀的行為。所以，圈頭村現(xiàn)在每年的農(nóng)歷四月十九日至二十一日祭祀藥王，實(shí)際上就是當(dāng)年前往鄚州廟會(huì)祭祀藥王的延續(xù)。

關(guān)于音樂(lè)會(huì)中的傳承是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。音樂(lè)會(huì)之所以能夠經(jīng)過(guò)歲月的滄桑而傳承至今，關(guān)鍵在于村民們對(duì)于心目中藥王祭祀的虔誠(chéng)。正是由于這個(gè)因素，音樂(lè)會(huì)才能夠歷經(jīng)數(shù)百年而近乎不變的傳承下來(lái)，離開(kāi)了音樂(lè)，整個(gè)儀式將變得索然無(wú)味，因此，音樂(lè)成為整個(gè)祭祀儀式中的“粘合劑”，不可或缺。

信息來(lái)源：河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心

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