飛叉道具是有古代兵器鋼叉演變而來。相傳南朝少林寺禪宗初祖達(dá)摩為健身而使用兵器鋼叉耍練，久之練出一些簡單招式，后傳于民間。到了唐朝，習(xí)者增多鋼叉形狀變小，表演花樣更多，后多為帝王將飛叉表演引入宮廷表演。隨著連年戰(zhàn)亂，飛叉表演者漸減且套路簡單。到了清朝，由于叉技套式有所增加和具有觀賞性，被列為“皇會”的一個種類。東王莊云叉會是本村靳西谷少年時(shí)得授于曾在清朝道光年間皇宮御膳房幫差，出宮后年逾花甲的紀(jì)天成所傳，于1859年創(chuàng)建。

云叉會的表演主要是：飛叉、五鬼拿劉氏、和獨(dú)特的敲打鼓古樂。飛叉歷經(jīng)一千五百余年的演繹，逐漸形成了集武術(shù)、雜技、民間花會于一體的獨(dú)特藝術(shù)種類。不同之處在于其道具飛叉的“離身”和“出手”，初學(xué)者需兩三年時(shí)間苦練，才能小成。飛叉由創(chuàng)建會初期的單人、單桿叉且套路簡單表演，后經(jīng)本會歷代表演者不斷探索創(chuàng)新，發(fā)展到如今的七十二個基本套路，二百多個子套路的連接變化；演出形態(tài)有單人多叉、雙人和數(shù)人表演及單人雙桿雙頭叉、三桿叉等，其技藝嫻熟精湛，精彩紛呈，極具觀賞性和健身功能。

古裝武打表演劇五鬼拿劉氏分為上下兩場，演出場面壯觀，突出反映了古代勞動人民不畏-、反抗壓迫、敢于斗爭的頑強(qiáng)意志和孝敬父母的傳統(tǒng)美德。

敲打鼓古樂是本村云叉會創(chuàng)建時(shí)由王進(jìn)友、張寶臣等人所創(chuàng)，共有108翻（段），是極具藝術(shù)特色的敲打鼓后樂章。

飛叉自創(chuàng)會以來，其技藝傳播速度得到飛速發(fā)展，先后幫助周邊及鄰縣五個村建立叉會，收徒多人：從解放前本村十幾個人在北京天橋獻(xiàn)藝招收全國各地弟子到解放后本村向各省市藝術(shù)團(tuán)體輸出人才40余人，這批藝人又培養(yǎng)出了飛叉弟子遍及全國各地�！讹w叉之鄉(xiāng)—東王莊》等文章曾在《人民日報(bào)》（海外版）等幾家報(bào)刊發(fā)表。毛主席、朱德委員長等老一輩中央領(lǐng)導(dǎo)曾多次觀看飛叉表演，飛叉藝人隨團(tuán)出訪三十多個國家和地區(qū)，屢獲殊榮。本村云叉會多次在京、津和周邊縣市鄉(xiāng)和燈節(jié)演出，均受到普遍贊譽(yù)和好評。東王莊云叉會的飛叉、五鬼拿劉氏和敲打鼓古樂是浩瀚中華歷史文化大觀園中的一技絢麗的奇葩。