霸州市民俗文化介紹
 | 廊坊市霸州始建于五代后周顯德六年，因是益津關(guān)口故稱霸州。位于京、津、保三角地帶中心，屬環(huán)京津、環(huán)渤海城市群。北燕家務(wù)村東距106國(guó)道，在宋元時(shí)期，村中有千佛寺，寺院宏闊僧眾數(shù)百，香火鼎盛，遇有佛事活動(dòng)，寺內(nèi)笙管齊奏，樂僧濟(jì)濟(jì)。明朝末年千佛寺一名老僧幫助村里成立了音樂會(huì)，通過口遞親傳，使古剎音樂未因歷史變遷而遺失，一直延續(xù)至今。早期的音樂會(huì)出會(huì)時(shí)，前有九面彩旗開路，后有樂師五十余人。音樂會(huì)演奏的樂曲……[詳細(xì)] |
 | 霸州市王莊子鄉(xiāng)地處冀中平原，京、津、保三大城市腹地，在清同治初年，下王莊即組建了業(yè)余昆曲子弟會(huì)�！稘O樵耕讀》是昆曲子弟會(huì)的昆曲啟蒙劇目。早年間，青少年入會(huì)，首先要學(xué)這出戲。即以此戲之意，取名下王莊耕讀會(huì)，同時(shí)，也有邊耕邊“讀”——農(nóng)民演唱戲曲之意。昆腔于明萬(wàn)歷年間已流傳到北方，同治初年，醇親王在府邸設(shè)立了一個(gè)兼唱昆、戈兩腔的王府家班安慶班。因醇親王的封地在白洋淀一帶，班中藝人多是白洋淀周圍幾縣“地……[詳細(xì)] |
 | 高橋地處冀中平原，村民敦睦質(zhì)樸，尚文崇藝，故而使得該村傳統(tǒng)民族民間文化不間斷地傳承至今。高橋始建村時(shí)，村內(nèi)僅有姜、唐、尚三姓。至明代，姜、唐兩姓絕。尚姓自明代即以“點(diǎn)笙”（制作笙、竽）為業(yè)，但因“帖兒”（職業(yè)藝匠家譜、家乘）早已失落，故無實(shí)據(jù)查證。高橋音樂會(huì)是當(dāng)?shù)刈钤绲纳畟饕魳窌?huì)，該會(huì)自誕生至今，主要樂手均為尚姓人。明代，尚姓人就在村里組建了村民自?shī)首詷沸再|(zhì)的“樂坊”。至清，當(dāng)?shù)卮迕裨凇皹贩弧钡幕?a href=/culture/48/gaoqiaoshangjiazhizuojiyi.html class=blue target=_blank>[詳細(xì)] |
 | 勝芳鎮(zhèn)位于霸州市以東40公里河北著名濕地——東淀中游北岸，屬霸州市管轄。勝芳花燈源流古久，元宵燈會(huì)明初已經(jīng)規(guī)模宏大，聞名京津華北。勝芳花燈是一個(gè)龐大的獨(dú)立發(fā)展系統(tǒng)，由盂蘭盆燈會(huì)、元宵冰燈和元宵花燈三部分組成。盂蘭盆會(huì)又稱中元燈會(huì)，在每年農(nóng)歷七月十五晚上，漁民祭鬼放“河燈”。99只舴艋小船在河內(nèi)一字排開，每船乘三人，一人持篙，二人放燈�！盁羰帧庇捎徒堊鞯妆P，上面用粉色紙做成一尺大小荷花燈，燃蠟后……[詳細(xì)] |
 | 通背拳在我國(guó)武壇上久負(fù)盛名，具有鮮明的功防技擊特點(diǎn)，打法獨(dú)特，攻防合理，具有較強(qiáng)的攻防技擊性。對(duì)發(fā)展人體的靈活、協(xié)調(diào)、反應(yīng)等素質(zhì)和培養(yǎng)人們勇敢、頑強(qiáng)的拼搏精神有一定的作用和影響。霸州市心聚-軟手通臂拳，據(jù)拳譜記載，始創(chuàng)于清朝道光年間。心聚-軟手通臂拳在老門的基礎(chǔ)上基本功為頭頂項(xiàng)領(lǐng)，空胸下氣，胸似井，背似鍋，以腰為中軸，以跨為根基。心聚-軟手通臂拳自始以來習(xí)練者甚多，但是大多練基本功，由于時(shí)間跨度長(zhǎng)……[詳細(xì)] |
 | 霸州市勝芳鎮(zhèn)始建于春秋末期，是歷史上中國(guó)北方著名的水旱碼頭，風(fēng)景秀麗，文化底蘊(yùn)豐厚，有“南有蘇杭，北有勝芳”的說法。勝芳跨鼓老會(huì)據(jù)傳是由漢武帝“捋鼓舞賞勞軍”演變而來，系宮變舞蹈。五百多年前傳到勝芳，逐漸演變成一道別具特色的花會(huì)。古時(shí)出會(huì)，由兩面杏黃三角旗先導(dǎo)，錦旗上繡有“博光閃照遮日月，鼓聲隆隆震乾坤”十四個(gè)黑絨大字，錦旗后面是四十二人背跨鼓組成一字隊(duì)伍。據(jù)清史記載：1767年，乾隆帝巡覽河務(wù)，……[詳細(xì)] |
 | 霸州市勝芳鎮(zhèn)始建于春秋末期，是歷史上中國(guó)北方著名的水旱碼頭，風(fēng)景秀麗，文化底蘊(yùn)豐厚，有“南有蘇杭，北有勝芳”的說法。勝芳花會(huì)有文字可考的歷史可以追溯到乾隆年間，現(xiàn)在勝芳的挎鼓會(huì)和御覽秋千會(huì)（俗名大頭會(huì)）是乾隆皇帝第五次下江南的時(shí)候親自御覽的，并為秋千會(huì)留有親筆題寫的兩個(gè)觀賢燈（解放初期還有現(xiàn)在已經(jīng)丟失），這兩盞燈直徑約一米左右，燈上有乾隆御筆：“御覽轉(zhuǎn)秋千”。勝芳大頭會(huì)最早名為轉(zhuǎn)千秋會(huì)，因受到乾隆……[詳細(xì)] |
 | 距今一千多年前的宋遼時(shí)期，以霸州益津關(guān)為主關(guān)，以雄州瓦橋關(guān)、信安淤口關(guān)為兩翼，共稱河北三關(guān)。抗遼名將楊六郎，自宋咸平二年（999年）戍守河北邊關(guān)，到宋大中祥符（1014年）去世，在三關(guān)奮戰(zhàn)了十六年。他用輝煌的戰(zhàn)績(jī)保衛(wèi)了邊關(guān)的安寧，保衛(wèi)了北宋的疆土和邊關(guān)人民的生命財(cái)產(chǎn)不受侵犯。楊六郎成為了邊關(guān)人民心目中的大英雄、“守護(hù)神”，深受邊關(guān)人民的仰慕推崇。今霸州市是三關(guān)中益津、淤口兩關(guān)的所在地，是宋遼多年征……[詳細(xì)] |
 | 霸州市杜崗村建村于明永樂年間，是由山西省洪洞縣劉莊村移民而來。據(jù)史料記載，到清道光年間，小車調(diào)在杜崗村已經(jīng)傳唱了四代。杜崗小車調(diào)脫胎于古老民間花會(huì)—小車會(huì)，屬于板腔體戲劇，其藝術(shù)特色在于它獨(dú)具的“九腔十八調(diào)”、“十三道大轍”和“正八板、反八板”。早年間所創(chuàng)作、演出的都是小戲，如《掃松》、《三娘教子》、《擇鄰》、《婆媳和》等，情節(jié)簡(jiǎn)短，角色僅二三人。后在長(zhǎng)期的發(fā)展演變過程中，不斷推陳出新，創(chuàng)作和移植……[詳細(xì)] |
 | 霸州市勝芳鎮(zhèn)始建于春秋末期，是歷史上中國(guó)北方著名的水旱碼頭，昔日乾隆皇帝曾三次親臨這里，留下“南游蘇杭，北游勝芳”的美譽(yù)。古時(shí)候，勝芳三面臨水，南部有一片巨大的東淀，與白洋淀（西淀）水系相通。水域面積達(dá)25萬(wàn)頃。西來的大清河支流從鎮(zhèn)中穿過，與城外的中亭河匯合流入大清河，大清河又與子牙河匯入海河，成為勝芳人行船運(yùn)輸和游覽天津的寬敞水路。勝芳因水而生，因商而興。富足的勝芳自明末就有舉辦盂蘭盆會(huì)的記載�！�[詳細(xì)] |
 | 古鎮(zhèn)勝芳?xì)v史悠久，始建于春秋末期，是歷史上中國(guó)北方著名的水旱碼頭，風(fēng)景秀麗，文化底蘊(yùn)豐厚，有“南有蘇杭，北有勝芳”的說法。由于蘆葦眾多，勝芳民眾多從事于蘆葦相關(guān)的工作并以此作為自己重要的經(jīng)濟(jì)來源，所以當(dāng)?shù)厝藢?duì)火是非常懼怕的，于是人們通過信仰火神來達(dá)到一部分預(yù)防和控制火災(zāi)的目的。在歷史上，由于火神爺對(duì)于廣大人民的生產(chǎn)生活關(guān)系密切，百姓們對(duì)本地的行業(yè)保護(hù)神自然崇拜有加，形成了一套完整的火神信仰承載方式……[詳細(xì)] |
 | 飛叉道具是有古代兵器鋼叉演變而來。相傳南朝少林寺禪宗初祖達(dá)摩為健身而使用兵器鋼叉耍練，久之練出一些簡(jiǎn)單招式，后傳于民間。到了唐朝，習(xí)者增多鋼叉形狀變小，表演花樣更多，后多為帝王將飛叉表演引入宮廷表演。隨著連年戰(zhàn)亂，飛叉表演者漸減且套路簡(jiǎn)單。到了清朝，由于叉技套式有所增加和具有觀賞性，被列為“皇會(huì)”的一個(gè)種類。東王莊云叉會(huì)是本村靳西谷少年時(shí)得授于曾在清朝道光年間皇宮御膳房幫差，出宮后年逾花甲的紀(jì)天成……[詳細(xì)] |
 | 清末至新中國(guó)成立以來，我國(guó)戲靴尤其是京劇行當(dāng)戲靴制作以北京、天津最為發(fā)達(dá)，行內(nèi)有“京一津二”之說。現(xiàn)年88歲的小辛莊村民范振義，少年時(shí)期入天津勸業(yè)場(chǎng)名鞋坊學(xué)徒行藝，青年時(shí)期已成為天津知名鞋匠和戲靴制作專家。1978年退休后返回家鄉(xiāng)，創(chuàng)辦了“藝豐坊”，專門從事京劇行當(dāng)戲靴制作。1981年，范少奎子承父業(yè)并擴(kuò)大了生產(chǎn)規(guī)模，1992年慕名拜師北京“三義齋”吳瑞啟并邀請(qǐng)其擔(dān)任小辛莊“藝豐坊”的終身技術(shù)顧問……[詳細(xì)] |
| 挎鼓會(huì)又名“雷音會(huì)”、“駕前鼓會(huì)”，據(jù)傳是由漢武帝“捋鼓舞賞勞軍”演變而來，系宮變舞蹈。三、四百年前由高橋傳到勝芳，漸漸演變成一道別具特色的花會(huì)，其獨(dú)特風(fēng)格亦屬罕見，所用大鼓系整張牛皮做成，敲響后聲若雷吼，表演者邊擊邊舞，節(jié)奏鏗鏘，宏烈壯觀。據(jù)傳古時(shí)出會(huì)，由兩面杏黃三角旗先導(dǎo)，錦旗上繡有“博光閃照遮日月，鼓聲隆隆震乾坤”14個(gè)黑絨大字，錦旗后面是42人背挎大鼓組成一字隊(duì)形，鼓徑約三尺，挎鼓人右手握……[詳細(xì)] |
 | 勝芳花燈源流古久，元宵燈會(huì)明初已經(jīng)規(guī)模宏大，聞名京津華北。勝芳花燈是一個(gè)龐大的獨(dú)立發(fā)展系統(tǒng)，由盂蘭盆燈會(huì)、元宵冰燈和元宵花燈三部分組成。盂蘭盆會(huì)又稱中元燈會(huì)，在每年農(nóng)歷七月十五晚上，漁民祭鬼放“河燈”。99只舴艋小船在河內(nèi)一字排開，每船乘三人，一人持篙，二人放燈�！盁羰帧庇捎徒堊鞯妆P，上面用粉色紙做成一尺大小荷花燈，燃蠟后，一個(gè)一個(gè)次序放入水中，供兩岸擁擠民眾觀賞。元宵冰燈誕生于河南葦蕩間高地……[詳細(xì)] |