在廣西，搶花炮是一項(xiàng)較為常見(jiàn)的民間活動(dòng)。三江侗族自治縣富祿花炮節(jié)，不僅歷史悠久，而且具有鮮明的地域和民族特色。

群山環(huán)繞的河灘上，人頭攢動(dòng)，侗歌飛揚(yáng)。腰系彩帶、身穿長(zhǎng)褲、赤膊上陣、奮力搶奪花炮的小伙，身著民族盛裝賽銀飾、比繡工的侗苗姑娘，還有悠揚(yáng)起伏的蘆笙，情意纏綿的多耶，更是給侗家的花炮節(jié)增添了別樣的風(fēng)味，讓慕名而來(lái)的中外朋友也樂(lè)在其中。

傳說(shuō)，當(dāng)年孔明帶兵西征曾駐扎這里，教會(huì)了當(dāng)?shù)厝酥圃旎鹚�，用于生產(chǎn)、狩獵，同時(shí)還將古老的灌溉工具——水車(chē)，傳給了這里的先民。為了加強(qiáng)山里寨與寨之間的團(tuán)結(jié)，孔明發(fā)明了搶花炮這一競(jìng)技項(xiàng)目，讓人們相互交往，增進(jìn)友誼。搶花炮習(xí)俗也就這樣流傳下來(lái)。

三江侗族花炮節(jié)，分為“祭炮”、“游炮”、“搶炮”3個(gè)環(huán)節(jié)。

花炮是用紅布纏繞的小鐵環(huán)，將其置于鐵炮頂端，點(diǎn)燃鐵炮，鐵環(huán)沖入空中。待“花炮”落下，人們便以鐵圈為目標(biāo)，奮力搶奪。誰(shuí)能搶到花環(huán)并成功跑到得勝門(mén)，誰(shuí)就是炮頭得主。

富祿侗族的花炮節(jié)由早期僅有的舞龍舞獅助陣，逐漸演變?yōu)槎弊逄厣珵橹�，兼有苗族風(fēng)格的節(jié)日盛會(huì)。除了舞龍舞獅外，還有充滿神幻色彩的“抬官人”，百家齊鳴的蘆笙演奏、原始粗獷的拉大木表演、原汁原味的侗族大歌演唱、千人多耶歌舞，將富祿侗家的原生態(tài)民族趣味展現(xiàn)無(wú)余。

花炮節(jié)當(dāng)天的活動(dòng)是從“祭炮”開(kāi)始的。通過(guò)供奉神靈，花炮獲得神靈的祝福，才能舉行“搶花炮”活動(dòng)。

“游炮”是節(jié)日的一大亮點(diǎn)。所有參加花炮節(jié)的隊(duì)伍集結(jié)在花炮陳列館，然后以花炮和3座花炮臺(tái)領(lǐng)頭，選手和各演出隊(duì)伍隨后，抬著花炮繞縣城一圈。人們爭(zhēng)相觀看，穿著民族服裝的各族人們有秩序地跟隨著隊(duì)伍。大家最后步行走到河灘。

河灘上早已人山人海，主席臺(tái)也擠滿了觀看的人們。熱情洋溢的侗族同胞端上滿滿的一杯酒，唱著侗族歌曲，敲著獨(dú)特的樂(lè)器，給主席臺(tái)上的受邀嘉賓敬酒，歡快的歌曲使場(chǎng)面歡樂(lè)融融。

“游炮”結(jié)束，“搶炮”開(kāi)始。搶花炮有三炮。搶得頭一炮是福祿壽喜，搶得第二炮是升官發(fā)財(cái)，搶得第三炮是人丁興旺。這與壯族的丁炮、財(cái)炮、貴炮或者貴子炮有所不同。

當(dāng)?shù)谝慌诘幕ㄅ陬^在煙霧里騰空而起，蓄勢(shì)的漢子們雙目圓睜，以搶先機(jī)。炮頭下落瞬間，他們像群鯊圍獵，如箭般躍出，一雙雙粗壯的手搶向那個(gè)小巧的花環(huán)，像玩美式橄欖球一樣施展擠、扳、鉆、藏、護(hù)、傳、攔等技巧去爭(zhēng)奪。選手們四處奔突，圍觀人群如潮水起落。不斷有隊(duì)伍虛張聲勢(shì)朝得勝門(mén)奔去，分散著對(duì)手的注意力……

在這一過(guò)程中，選手們所展示的是他們的力量、智慧、默契與合作。

除了激動(dòng)人心的“搶花炮”，還有恢弘壯觀的“踩堂歌”表演：3支隊(duì)伍各圍成一圈，同時(shí)競(jìng)奏，聲音一浪高過(guò)一浪，氣勢(shì)非凡。

搶花炮的硝煙散去，擁擠的富祿漸漸恢復(fù)平靜。然而，對(duì)當(dāng)?shù)氐那嗄昴信畞?lái)說(shuō)，另一個(gè)盛會(huì)正在開(kāi)始。富祿侗鄉(xiāng)的各民族年輕男女把花炮節(jié)的尾聲變成了情人節(jié)，變成了尋找幸福生活的起點(diǎn)。

一年一度的“三月三”花炮節(jié)，充分體現(xiàn)了富祿各族人民的勇敢、智慧和團(tuán)結(jié)，譜寫(xiě)著民族大融合的美麗詩(shī)章。

信息來(lái)源：廣西節(jié)慶志