巖葬是我國彝族和壯族等少數(shù)民族一種葬俗。巖葬在我們中國南方分布的地域十分廣闊，延續(xù)的時間也很長。因而在不同的地區(qū)和不同的時代，這些巖葬的安葬場所、它們的形制、它們的喪葬禮儀習(xí)俗、以及使用這些葬俗的民族集團本身的文化都存在著很大的差別，并形成了種類紛繁、形形色色的巖葬。由于年代的久遠(yuǎn)，許多使用巖葬的民族相繼離開了他們原來聚居的地區(qū)，有的民族更是從歷史的舞臺上消失了。所以這些千年的古跡更令人感到撲朔迷離、神秘莫測。

巖葬，就是人死之后，不埋入士，而是斂尸入棺，在懸崖峭壁土鑿孔插樁置放棺木；或是在懸崖上鑿洞，納棺其中；或就巖石的裂隙和天然巖洞，將棺木抬進去，凌空懸置。

廣西西部地區(qū)石山聳立，巖洞遍布，所以，當(dāng)?shù)貕炎宥噙x在下臨江河的懸崖峭壁上的天然巖洞入葬逝者。巖葬棺木多為圓木，剖開為二，然后挖空而成，也有用六塊木板鑲成長方體的。壯族巖葬的起止年代大約在東漢時期，直到民國年期還在部分壯族地區(qū)流行，大部分的壯族巖葬主要是明、清時期的。

古代壯族為什么要耗費這么大的人力、物力、財力，將棺木懸于峭壁上的巖洞中呢? 這是由壯族經(jīng)濟生活與宗教信仰所決定的�？脊刨Y料證明，在遠(yuǎn)古時期，由于生產(chǎn)力低，壯族先民多是居住在巖洞里，在他們的思想意識中，人死之后仍與活著的人一樣進行生產(chǎn)與生活，同樣要衣、食、住、行。在這種思想的支配下，巖葬就和人類居住的巖洞聯(lián)系在一起了。

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