藍山《瑤族傘舞》歷史悠久，它始于瑤族艱難的舉族遷徙“漂洋過�！敝�后，即宋代之前瑤族南遷途中，距今大約一千余年間。

舊社會瑤族人民倍受封建統(tǒng)治者殘酷欺壓，為逃生而-舉族遷徙，在“漂洋過海”，途中遭遇大風大浪而三日三夜無法靠岸，在即將船翻人沒的險境中，船上瑤王子孫跪拜船中，祈求始祖盤王賜傘擋御，并許愿到達彼岸立即還愿。叩拜中漸漸風平浪止，終于平安靠岸。為紀念始祖，在舉行還愿的儀式中，瑤族人民根據(jù)這一情景創(chuàng)造出“瑤師”傘舞，以表示恭請盤王來儀場與子孫同樂。每逢還“盤王愿”、“度戒”大型民俗活動都必須請瑤師跳傘舞，以傘舞祭祖，傳頌敬祖的道德風尚，教育子孫不忘歷史、不畏艱難的民族頑強奮斗精神。

“傘”既是瑤族人民遮雨的工具，又被意為眾神緣上下之物，更是民俗活動中吉祥的象征和政治生活中不可缺少的內(nèi)容，舊時瑤族人民受到民族歧視和欺壓時，曾多次“擊長鼓，跳傘舞到官府，赴京城-”，以求得民族的生存和社會的公正，體現(xiàn)了她的重大政治歷史價值。在本民族的“盤王節(jié)”、“度戒”、“趕歌墟”及婚喪喜慶等重大節(jié)日活動中，傘舞是必不可少的文化活動內(nèi)容之一，并沿襲至今，在歷史的長河中，充分發(fā)揮了她的藝術價值。2008年公歷11月26日，中國·藍山瑤族湘沅村舉行了歷時十五天震驚中外的度戒活動。在游鄉(xiāng)儀式中，當度戒者們夫妻雙雙著盛裝舉著五色花傘暢游在鄉(xiāng)間，浩蕩的隊伍在熱烈而歡快的嗩吶及鑼鼓聲中慢步穿行，五色花傘的創(chuàng)造特別顯示出舊社會瑤族人民渴望溫暖、祥和、充滿陽光的幸福生活。具有深遠文化內(nèi)涵的傘舞是瑤族人民團結、和睦的象征，它已成為瑤族社會活動和文化生活中不可缺少的重要組成部分。

隨著瑤族社會生活的發(fā)展進步，瑤師傘舞逐漸發(fā)展為多人參與的舞蹈。其舞蹈內(nèi)容豐富，形式變化無窮，有單人傘舞、雙人傘舞、傘龍舞、長鼓傘舞等等，動作粗獷嚴謹，剛柔相濟，配以古樸的民族打擊樂，更進一步突顯瑤族人民團結和諧相處的清新與歡樂。

解放后，傘舞得到了政府的重視。1964年，以傘舞和長鼓舞的傳統(tǒng)舞匯為基礎創(chuàng)作的瑤族歌舞《汽車開進荊竹寨》，參加全國少數(shù)民族文藝會演，榮獲一等獎；1980年，以傳統(tǒng)傘舞為基礎創(chuàng)作的瑤族歌舞劇《接新郎》，在省和全國少數(shù)民族會演中獲金獎，兩個節(jié)目均由農(nóng)業(yè)電影制片廠拍成電影在全國放映。成為本民族文化藝術園林中兩朵艷麗的奇葩。在全國頗具影響，也為促進本民族的精神文明建設發(fā)揮了積極作用。