祁東漁鼓
祁東漁鼓起于宋代，流傳于宋、元、明、清，民國時期續(xù)有發(fā)展。其唱腔是在湘南漁鼓的基調(diào)上，根據(jù)祁東方言，結(jié)合祁東民間小調(diào)，花鼓和祁劇音樂改革發(fā)展起來的，人們習(xí)慣地稱“祁東漁鼓”。
祁東漁鼓主要分布在本省衡陽、邵陽、永州等數(shù)十個縣市區(qū)及廣東、廣西、江西、山東等省。先后經(jīng)歷了從起萌到形成、成熟、轉(zhuǎn)折、創(chuàng)新六個不同的發(fā)展時期，涌現(xiàn)了劉賢中、鄒祖溪、鄒賽奇、鄧富生、鄒昆山、鄒華山、鄒華春等一批著名的民間藝人。目前從業(yè)藝人達400多人，有60多支演出隊伍。
祁東漁鼓傳統(tǒng)曲目豐富，素有“唐三千、宋八百”之說，經(jīng)過后期整理的傳統(tǒng)曲目已有400多個，如《岳家將》、《楊家將》、《薛仁貴征西》等。創(chuàng)作曲目有《鬧新房》、《白毛女》、《婦女翻身》、《毛主席過黃河》、《陶鑄路過磕浪灘》等300多個。
祁東漁鼓在湘南漁鼓中自成流派，基本唱腔一般分為起腔、正腔、尾腔三部分，唱詞押韻，正文部分故事情節(jié)強，道白約占三分之一。祁東漁鼓的音樂曲牌優(yōu)美動聽，地方色彩濃烈。以祁東小調(diào)、祁劇、花鼓為基礎(chǔ)音樂，同時汲取了京劇、越劇、黃梅戲等地方劇種的精華。伴奏音由一把二胡發(fā)展至弦樂的高、中、低三音俱全，滲入了竹笛、鎖吶、電聲樂等。
祁東漁鼓具有以下三個顯著特征：一是世代傳承，與時俱進；二是喜聞樂見，影響甚遠；三是組織嚴密，體系完整。祁東漁鼓從口口相傳至專業(yè)創(chuàng)作，從道情漁鼓到曲藝藝人至綜合性藝術(shù)，愈來愈煥發(fā)鮮活的藝術(shù)青春。作為一門古老的說唱藝術(shù)，其音調(diào)地道，其形式活潑，其場地不拘，深受當?shù)厝罕娝矏�，歷經(jīng)千年而不絕于耳。作為一種比較完整的藝術(shù)形式，當?shù)孛耖g自覺成立了專門的組織，歸納整理傳統(tǒng)曲目，同時不斷推陳出新，形成了專門的組織結(jié)構(gòu)，完備的結(jié)構(gòu)體系和專業(yè)的創(chuàng)作隊伍。
祁東漁鼓保留了一批演唱底本，展示了深厚的文化底蘊；保留了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，表現(xiàn)出了頑強的藝術(shù)生命力；發(fā)展自成體系，在祁山白水間產(chǎn)生了廣泛而又深遠的影響。
鄒昆山•祁東漁鼓 湖南省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳承人 鄒昆山，出生于漁鼓世家，由于幼小在家受到漁鼓藝術(shù)的薰陶，他從小對這門藝術(shù)非常喜愛，父親（漁鼓創(chuàng)始人：鄒祖西）將這門民間藝術(shù)傳授于他。他對漁鼓的唱腔、導(dǎo)白都認真地學(xué)習(xí)，掌握了傳統(tǒng)的演唱風(fēng)格，繼承了原汁原味的傳統(tǒng)本色。一腔一式都嚴格地按照家父的傳授。早先的漁鼓是一人演唱，生、旦、丑、凈于一身，一人多角的表演形式。漁鼓是...... 詳細>>>
