深圳市龍崗區(qū)南澳街道傳統(tǒng)上是疍家漁民生活的地方，仍流傳著疍民舞草龍祭拜媽祖過(guò)年的習(xí)俗。南澳漁民因長(zhǎng)年生活在船上，以捕魚為生，與大海為伴，為求四季平安，每逢初一、十五便在船上架起香火祭拜媽祖。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，媽祖曾托夢(mèng)給南澳一位老人，正月初二晚上以舞龍的方式來(lái)壓制龍颶風(fēng)，可保風(fēng)調(diào)雨順，當(dāng)?shù)丿D家漁民上山割野草扎成草龍舞動(dòng)，后逐漸演變?yōu)楫?dāng)?shù)丿D民過(guò)年習(xí)俗中一項(xiàng)十分重要的民俗活動(dòng)。

舞草龍的過(guò)程分為扎龍、舞龍和送龍三個(gè)步驟，每年大年初二，當(dāng)?shù)貪O民選用又長(zhǎng)又硬的劍草和較為柔軟的凈草扎制龍身。扎龍過(guò)程中，人們用繩子將這兩種草扎成每節(jié)約1米長(zhǎng)的龍身，之間以紅繩連接；龍頭以大籮筐做底襯、多柱香捆扎為眼、額前掛五寸圓鏡，并配以其他飾物，使龍眼、龍須、龍角、龍鱗活靈活現(xiàn)；最后，在龍頭、龍身插上香火，草龍便扎制成形。當(dāng)天晚上，舞龍就在天后廟前進(jìn)行，先將草龍身上的香火點(diǎn)燃，并由村中長(zhǎng)者為草龍點(diǎn)睛。草龍拜過(guò)天后，方能起舞。舞草龍較少?gòu)?fù)雜的造型和動(dòng)作，舞步也以簡(jiǎn)單的八字馬步為主，進(jìn)三步，停一步，由擎龍頭人引導(dǎo)，一條紅色長(zhǎng)龍伴著鑼鼓聲且舞且進(jìn)，浩浩蕩蕩，甚為壯觀。草龍所經(jīng)之處，各家都在門口點(diǎn)燃紅燭，奉上生果、水酒，燃起爆竹和紙寶，草龍要等爆竹放完后方可通過(guò)此家門口。草龍舞至月亮灣碼頭，即在此處舉行“化龍”（即送龍）儀式，將草龍龍頭在上、龍尾在下堆在一起點(diǎn)燃，點(diǎn)燃爆竹、敲起鑼鼓以送龍歸大海，待草龍化為灰燼，整個(gè)儀式即算完成。當(dāng)?shù)丿D民過(guò)年舞草龍的習(xí)俗，其最大特色是上山割草、扎龍、舞龍、化龍等所有程序只在年初二這一天內(nèi)完成，其余任何時(shí)間都不會(huì)割草和舞龍。

舞草龍習(xí)俗是當(dāng)?shù)丿D民過(guò)年時(shí)最為熱鬧的一項(xiàng)活動(dòng)，是人們?cè)陂L(zhǎng)期海上生活、勞作中形成的以?shī)噬瘛嗜藶閮?nèi)容，以舞草龍拜祭為載體的民間風(fēng)俗，其對(duì)研究南澳疍民的生產(chǎn)生活、歷史文化和民俗風(fēng)情具有一定的參考價(jià)值。

近年來(lái)，隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平不斷提高，南澳地區(qū)疍民的生活方式有了重大改變，傳統(tǒng)價(jià)值觀念和節(jié)日民俗活動(dòng)也在發(fā)生急劇變化，舞草龍習(xí)俗已失去了其賴以生存的社會(huì)環(huán)境，因此，如不加以搶救和保護(hù)，將面臨消亡的危險(xiǎn)。