廣西文場(chǎng)簡(jiǎn)稱(chēng)“文場(chǎng)”，又叫“文玩子”、“小曲”等。流行于廣西桂北官話地區(qū)，尤其是桂林、柳州、荔浦等地最為盛行。是廣西最有代表性和最具影響的曲藝形式。文場(chǎng)音樂(lè)委婉纏綿，柔和抒情，是流行于廣西桂北一帶地區(qū)的清唱藝術(shù)二文場(chǎng)音樂(lè)分為：大調(diào)、小調(diào)、碼頭調(diào)、過(guò)場(chǎng)音樂(lè)等四個(gè)部分。大調(diào)有：越調(diào)(又稱(chēng)月調(diào))、絲弦(又稱(chēng)思賢)、南詞、灘簧四個(gè)。越調(diào)適于表現(xiàn)喜悅輕快、舒暢的情調(diào)，也能表達(dá)悲哀、焦急的心情；絲弦宜于表現(xiàn)嘆息、惆悵的情。本文從簡(jiǎn)介，主要概述，歷史淵源，藝術(shù)流派等幾個(gè)方面介紹廣西文場(chǎng)。

一種清唱?jiǎng)☆?lèi)型的曲藝形式。簡(jiǎn)稱(chēng)文場(chǎng)，又名“文玩子”。流行于廣西壯族自治區(qū)桂北官話地區(qū)，尤以桂林、柳州、宜山、平樂(lè)、荔浦等地最為盛行�！拔膱�(chǎng)”是與清唱桂劇的“武場(chǎng)”相對(duì)而命名的。清代乾隆年間，江浙等地的一些說(shuō)唱藝術(shù)流傳到廣西以后，逐步與桂林一帶的方言相融合，到了清末形成具有地方特色的廣西文場(chǎng)。文場(chǎng)職業(yè)藝人曾組成“玩子班子”，或是受雇到舉辦慶典喪儀的人家演唱，或是拉著胡琴曲牌走街串巷應(yīng)邀賣(mài)唱（叫作唱“排街”）。文場(chǎng)的演唱形式有數(shù)人“坐唱”，兼司伴奏樂(lè)器；有以唱為主，一人演唱的“立唱”，還有唱做結(jié)合的“走唱”。此外，另有穿戲裝演唱的“文場(chǎng)戲”，叫作“文場(chǎng)掛衣”。長(zhǎng)期以來(lái)文場(chǎng)愛(ài)好者業(yè)余結(jié)社組成“玩子館”、“文場(chǎng)社”等，促使了文場(chǎng)在桂北官話地區(qū)桂林、柳州等地廣泛流傳。專(zhuān)業(yè)的和業(yè)余的演唱者形成了文場(chǎng)兩個(gè)藝術(shù)流派，前者聲腔演唱色采華麗，后者風(fēng)格質(zhì)樸深沉。

清代道光年間，江蘇、浙江一帶的時(shí)調(diào)小曲傳入廣西，在流傳中逐漸與桂林方言融合，并受當(dāng)?shù)孛窀琛�戲曲的影響，至清末逐漸形成了以桂林方言演唱的、具有桂北地方特色的廣西文場(chǎng)。它以唱為主，間有說(shuō)白。

演唱形式為數(shù)人坐唱，有生、旦、凈、丑等行當(dāng)之分，根據(jù)唱本中的人物來(lái)決定演唱人數(shù)，每人承擔(dān)一個(gè)角色。每個(gè)演唱者還要兼操一件伴奏樂(lè)器，主奏樂(lè)器為揚(yáng)琴，另有琵琶、三弦、二胡、笛子、云板、碟子等。也有化妝、穿戲裝演唱的，叫“文場(chǎng)掛衣”。五六十年代以后，隨著文場(chǎng)進(jìn)入劇場(chǎng)走上舞臺(tái)，表演形式出現(xiàn)了站唱，即演唱者一人手執(zhí)云板或碟子擊節(jié)演唱和配以小樂(lè)隊(duì)伴奏和有歌唱和舞蹈相結(jié)合的“走唱”。

廣西文場(chǎng)的音樂(lè)唱腔分大調(diào)和小調(diào)兩類(lèi)。大調(diào)有“越調(diào)”、“絲弦”、“南詞”、“灘簧”，俗稱(chēng)“四大調(diào)”；小調(diào)有“疊斷橋”、“剪剪花”、“寄生草”等近50首。“越調(diào)”擅表歡樂(lè)，“灘簧”宜表怨怒，“絲弦”常表衰思，“南詞”則適用于哭訴。

其中除南詞外，均各有派生曲調(diào)，叫“垛字”或“垛子”、“課子調(diào)”，“垛字”節(jié)奏明朗，靈活性大，往往在唱詞過(guò)長(zhǎng)唱段過(guò)多而情緒又需變化時(shí)應(yīng)用多用。

來(lái)演唱有故事、有人物、有唱、有白、韻散結(jié)合的成套腳本和單出唱本；小調(diào)唱腔現(xiàn)存有“寄生草”、“倒扳槳”、“碼頭調(diào)”等50多個(gè)曲牌，多用來(lái)演唱描述一事一物的抒情短小段子，有時(shí)也在以越調(diào)為主的大調(diào)曲本中穿插使用。大調(diào)唱詞多為七言、十言上下句，小調(diào)多為長(zhǎng)短句，押韻和四聲平仄以桂林方言為準(zhǔn)，唱時(shí)講究字正腔圓。每個(gè)聲腔曲調(diào)各有特點(diǎn)，在表達(dá)喜怒哀樂(lè)種種不同情感方面各有擅長(zhǎng)，總的特點(diǎn)是柔和細(xì)膩而又含蓄。文場(chǎng)的伴奏樂(lè)器以揚(yáng)琴為主，加上琵琶、小三弦、胡琴和笛子稱(chēng)為“五件頭”，后來(lái)又增添了調(diào)胡、二胡，以阮代替了一度使用過(guò)的月琴、秦琴。擊節(jié)樂(lè)器除鼓板外，還有碟子、酒盅等。

小調(diào)有“馬頭調(diào)”、“滿(mǎn)江紅”、“打掃街”、“罵玉郎”、“寄生草”等約80首，由于數(shù)量多、各有特色，加上大量襯詞襯腔可資運(yùn)用，使小調(diào)色彩顯得更鮮明，更生動(dòng)活潑。

大調(diào)唱詞多為七言、十言上下句，小調(diào)多為倚聲填詞。器樂(lè)曲牌，俗稱(chēng)過(guò)場(chǎng)音樂(lè)，有[一枝花]、[綺羅香]、[望妝臺(tái)]等約20首，多由民間樂(lè)曲或姐妹戲曲移植過(guò)來(lái)。

伴奏樂(lè)器，以揚(yáng)琴為主，加上琵琶、小三弦、胡琴，笛子(俗稱(chēng)“五件頭”)，后來(lái)又增加調(diào)胡、二胡，以阮代替一度使用過(guò)的月琴、秦琴。擊節(jié)樂(lè)器除板鼓外，還有碟子等。

文場(chǎng)的藝術(shù)名家有清末的李子忠、金紫臣、章幼圃等。著名文場(chǎng)藝人王仁和在20世紀(jì)60年代對(duì)文場(chǎng)音樂(lè)革新有很多貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了大調(diào)中南詞聲腔的“訴板”，加強(qiáng)了文場(chǎng)的藝術(shù)表現(xiàn)能力。段子有《武二探兄》、《醉打山門(mén)》、《貴妃醉酒》等近100個(gè)。新作品有《江竹筠》、《韓英見(jiàn)娘》、《江姐進(jìn)山》、《漓水情深》等。它以唱為主，間有說(shuō)白。演唱形式為數(shù)人坐唱，有生、旦、凈、丑等行當(dāng)之分，根據(jù)唱本中的人物來(lái)決定演唱人數(shù)，每人承擔(dān)一個(gè)角色。每個(gè)演唱者還要兼操一件伴奏樂(lè)器，主奏樂(lè)器為揚(yáng)琴，另有琵琶、三弦、二胡、笛子、云板、碟子等。也有化妝、穿戲裝演唱的，叫“文場(chǎng)掛衣”。五六十年代以后，隨著文場(chǎng)進(jìn)入劇場(chǎng)走上舞臺(tái)，表演形式出現(xiàn)了站唱，即演唱者一人手執(zhí)云板或碟子擊節(jié)演唱和配以小樂(lè)隊(duì)伴奏和有歌唱和舞蹈相結(jié)合的“走唱”。

廣西文場(chǎng)藝術(shù)流派的形成，基本是以專(zhuān)業(yè)和業(yè)余不同的演唱風(fēng)格而劃分的。文場(chǎng)早期的職業(yè)藝人多為盲人，他們結(jié)合組成“玩子班”，或受雇為某一家人演唱，或拉著胡琴走街串戶(hù)賣(mài)唱，他們的唱腔樸實(shí)無(wú)華，被稱(chēng)為“瞎派”。一些志同道合的業(yè)余文場(chǎng)愛(ài)好者則組成“玩子館”或“文場(chǎng)社”，他們自唱自?shī)�，并共同切磋技藝，唱腔追求華麗多彩，被稱(chēng)為“光派”。廣西文場(chǎng)歷代著名唱家有李子忠、金紫臣、王仁和、劉玉英等。

中華人民共和國(guó)成立后，政府文化主管部門(mén)把曲藝藝人組織起來(lái)，于1962年建立了桂林市曲藝隊(duì)，其中亦有文場(chǎng)藝人加入。為了發(fā)展廣西文場(chǎng)藝術(shù)，招收培養(yǎng)了新的一代文場(chǎng)演員，他們?cè)谕跞屎�、劉玉英的傳授指�?dǎo)下取得很大成績(jī)，著名者有何紅玉、陳秀芬、陽(yáng)繼福、李偉群等。今天，廣西文場(chǎng)伴隨著美麗的桂林山水，以其傳統(tǒng)的藝術(shù)魅力，以新的內(nèi)容和新的表現(xiàn)手段，展現(xiàn)在文藝舞臺(tái)上。

廣西文場(chǎng)歷代著名唱家有李子忠、金紫臣、王仁和、劉玉英等。

中華人民共和國(guó)成立后，政府文化主管部門(mén)把曲藝藝人組織起來(lái)，于1962年建立了桂林市曲藝隊(duì)，其中亦有文場(chǎng)藝人加入。為了發(fā)展廣西文場(chǎng)藝術(shù)，招收培養(yǎng)了新的一代文場(chǎng)演員，他們?cè)谕跞屎�、劉玉英的傳授指�?dǎo)下取得很大成績(jī)，著名者有何紅玉、陳秀芬、陽(yáng)繼福、李偉群等。

根據(jù)唱本中的人物來(lái)決定演唱人數(shù)，每人承擔(dān)一個(gè)角色。每個(gè)演唱者還要兼操一件伴奏樂(lè)器，主奏樂(lè)器為揚(yáng)琴，另有琵琶、三弦、二胡、笛子、云板、碟子等。也有化妝、穿戲裝演唱的，叫“文場(chǎng)掛衣”。參加這次演唱會(huì)的有桂林城區(qū)及荔浦、靈川、平樂(lè)、柳州、宜州、羅城、融安等地的10支代表隊(duì)，共約100多人，演員中年齡最大的已73歲。一連三天演出的精彩節(jié)目，包括《玉簪記》《白蛇傳》《西廂記》等名劇選段，以及《畫(huà)中游》《七星夜游》等小調(diào)。演出結(jié)束后，代表們還進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流，研討廣西文場(chǎng)的歷史和現(xiàn)狀，共商繁榮廣西文場(chǎng)之大計(jì)。

廣西文場(chǎng)伴隨著美麗的桂林山水，以其傳統(tǒng)的藝術(shù)魅力，以新的內(nèi)容和新的表現(xiàn)手段，展現(xiàn)在文藝舞臺(tái)上。廣西文場(chǎng)是廣西珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2006年列入廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年6月7日，國(guó)務(wù)院發(fā)布公告，廣西文場(chǎng)進(jìn)入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄“曲藝”項(xiàng)，編號(hào)為780Ⅴ-87，申請(qǐng)單位為廣西壯族自治區(qū)桂林市。為了保護(hù)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由廣西曲藝家協(xié)會(huì)主辦的2008廣西傳統(tǒng)文場(chǎng)演唱會(huì)于8月27日至29日在桂林舉行，受到曲藝迷的熱情追捧。

廣西文場(chǎng)以唱為主，間有說(shuō)白。文場(chǎng)的演唱形式有數(shù)人“坐唱”，兼司伴奏樂(lè)器；有以唱為主，一人演唱的“立唱”，還有唱做結(jié)合的“走唱”。此外，另有穿戲裝演唱的“文場(chǎng)戲”，叫做“文場(chǎng)掛衣”。廣西文場(chǎng)有生、旦、凈、丑等行當(dāng)之分，根據(jù)唱本中的人物來(lái)決定演唱人數(shù)，每人承擔(dān)一個(gè)角色。二十世紀(jì)五六十年代以后，隨著文場(chǎng)進(jìn)入劇場(chǎng)走上舞臺(tái)，表演形式出現(xiàn)了站唱，即演唱者一人手執(zhí)云板或碟子擊節(jié)演唱和配以小樂(lè)隊(duì)伴奏和有歌唱和舞蹈相結(jié)合的“走唱”。

廣西文場(chǎng)音樂(lè)包括大調(diào)唱腔、小調(diào)唱腔、大小過(guò)門(mén)、引子、尾子和過(guò)場(chǎng)音樂(lè)。

大調(diào)唱腔有“越調(diào)”、“灘簧”、“絲弦”、“南詞”，稱(chēng)為“四大調(diào)”，多用來(lái)演唱有故事、有人物、有唱、有白、韻散結(jié)合的成套腳本和單出唱本；“越調(diào)”擅表歡樂(lè)，“灘簧”宜表怨怒，“絲弦”常表衰思，“南詞”則適用于哭訴。

大調(diào)唱詞多為七言、十言上下句，小調(diào)多為倚聲填詞。器樂(lè)曲牌，俗稱(chēng)過(guò)場(chǎng)音樂(lè)，有“一枝花”、“綺羅香”、“望妝臺(tái)”等約20首，多由民間樂(lè)曲或姐妹戲曲移植過(guò)來(lái)。

其中除“南詞”外，均各有派生曲調(diào)，叫“垛字”或“垛子”、“課子調(diào)”，“垛字”節(jié)奏明朗，靈活性大，往往在唱詞過(guò)長(zhǎng)唱段過(guò)多而情緒又需變化時(shí)應(yīng)用。

小調(diào)唱腔有“寄生草”、“倒板槳”、“碼頭調(diào)”等50多個(gè)曲牌，多用來(lái)演唱描述一事一物的抒情短小段子，有時(shí)也以越調(diào)為主的大調(diào)曲本中穿插使用。大調(diào)唱詞多為七言、十言上下句，小調(diào)多為長(zhǎng)短句，押韻和四聲平仄以桂林方言為準(zhǔn)，唱時(shí)講究字正腔圓。每個(gè)聲腔曲調(diào)各有特點(diǎn)，在表達(dá)喜怒哀樂(lè)種種不同情感方面各有擅長(zhǎng)，總的特點(diǎn)是柔和細(xì)膩而又含蓄。

廣西文場(chǎng)的伴奏樂(lè)器以揚(yáng)琴為主，加上琵琶、小三弦、胡琴，笛子(俗稱(chēng)“五件頭”)，后來(lái)又增加調(diào)胡、二胡，以阮代替一度使用過(guò)的月琴、秦琴。擊節(jié)樂(lè)器除板鼓外，還有碟子等。

廣西文場(chǎng)的傳統(tǒng)唱詞豐富，所唱曲目?jī)?nèi)容多取自明清的傳奇小說(shuō)。成套的唱本有《玉簪記》、《白蛇傳》、《琵琶記》、《西廂記》、《紅樓夢(mèng)》等作品，加上單出唱本《雙下山》、《王婆罵雞》、《東方朔上壽》等60出左右。段子有《武二探兄》、《醉打山門(mén)》、《貴妃醉酒》等近100個(gè)。新作品有《江竹筠》、《韓英見(jiàn)娘》、《江姐進(jìn)山》、《漓水情深》等。還有一些歌頌桂林山水風(fēng)光的抒情小段，如《畫(huà)中游》、《仙境怎比我桂林》、《七星夜游》等。

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