木雕（南京仿古木雕）

據(jù)《續(xù)金陵瑣事》記載,明代中期南京已有木雕行業(yè),其中就有仿古做舊修復(fù)木雕。在清代,單氏木雕行在南京已較著名。民國(guó)時(shí)期,單氏后人單元春繼承家業(yè)，木雕手藝精湛。八十年代初,單元春之孫單八斤傳承祖先手藝,在南京工藝雕刻廠從事仿古木雕。上世紀(jì)五十年代,市工藝美術(shù)公司所屬南京工藝雕刻廠發(fā)展了仿古木雕品種,主要以浮雕制品為主。之后又增加了圓雕制品,如仿古青銅器皿、天雞瓶、蹲獅、福祿壽三星等，后又仿唐三彩馬,并成為主要制品,以后不斷改進(jìn)和提高，形成了獨(dú)有的特色,并在外貿(mào)市場(chǎng)受到歡迎。同時(shí),該廠還承擔(dān)了當(dāng)時(shí)南京主要寺廟等古建筑的雕刻修復(fù)任務(wù),如鼓樓的雕檐花壁、龍鳳寶塔，靈谷寺的靈塔等。尤其是八十年代初棲霞寺毗廬寶殿里的“二十諸天”及韋馱、彌勒等塑像造身,均由南京仿古木雕的技師完成。在七十至九十年代初的二十年間,南京仿古木雕制品是當(dāng)年南京工藝行業(yè)主要出口品類(lèi)之一。進(jìn)入九十年代后不久，由于南京工藝雕刻廠的主產(chǎn)品牙雕停產(chǎn),工廠轉(zhuǎn)向,仿古木雕亦停止規(guī)模化生產(chǎn),目前僅有王學(xué)龍等少數(shù)傳承人在制作。

南京仿古木雕以仿古為特色,在全國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟,創(chuàng)造了仿古作舊的木雕制品,與牙雕一起形成了南京獨(dú)有的仿古雕刻體系。南京仿古木雕藝術(shù)價(jià)值高，造型有獨(dú)到之處，品種多樣，既有仿古器物,如仿青銅器等，也有人物類(lèi)、花鳥(niǎo)類(lèi)、走獸類(lèi)，其中以仿唐馬最有特色,影響也最大,同時(shí)佛教題材運(yùn)用也很多。南京仿古木雕地方特色顯著,它的仿古不是單純的摹仿,而是在融匯了古代文物精髓基礎(chǔ)上,結(jié)合南京工藝美術(shù)的地方特色進(jìn)行創(chuàng)作。如仿唐三彩馬,內(nèi)容、造型、氣勢(shì)并不完全相同于唐三彩，又如做舊時(shí)采用南京獨(dú)特的金箔貼金技法,經(jīng)打磨后呈現(xiàn)斑斑駁駁,古色古香的特點(diǎn)。