寶卷（吳地寶卷）
寶卷，亦稱宣卷，因以說唱形式來宣唱佛經經卷而得名，是一種綜合文學、音樂、表演于一體的說唱文學。
其源于唐代變文“俗講”與宋代佛教的“說經”，已有1000多年歷史。主要流傳于江蘇南部吳語地區(qū)，以同里宣卷（蘇州市吳江區(qū)同里鎮(zhèn)）、河陽寶卷（張家港市鳳凰鎮(zhèn)）、錦溪宣卷（昆山市錦溪鎮(zhèn)）和勝浦宣卷（工業(yè)園區(qū)勝浦街道）等為代表。
吳地寶卷是唐代變文的嫡系傳承，完整地保留了明清時期的講唱形式和宗教儀式，富于宗教色彩。題材多為佛教故事，宣揚因果報應，勸人為善，以用七字句、十字句的韻文為主，間以散文。宣唱者只敲木魚、引磬，講述經卷如《妙英寶卷》《觀音寶卷》《目蓮寶卷》等，應和的人誦唱“南無阿彌陀佛”，故稱“木魚宣卷”。20世紀20-30年代開始增加絲竹樂器，同時增加了民間傳統(tǒng)故事和神話等文學性較強的內容，如《洛陽橋》《玉佩記》《白兔記》《黃金印》等，被稱作“絲弦宣卷”。吳地寶卷，地方語言特色鮮明，宣唱時有嚴格的儀式儀規(guī)，開場前要舉行“請佛”儀式，結束后要做“送佛”儀式。作為說唱文學，有著固定的基本曲調，如《彌陀調》《韋陀調》《�；ㄕ{》等，此外還與當?shù)氐拿窀琛蚯�、曲藝等音調融合，增加了《四季調》《銀絞絲調》《蘇州景調》《紫竹調》《絲弦調》《十字調》等。目前，仍活躍在鄉(xiāng)村廟會、農家婚慶、壽誕、遷居、嬰兒剃頭等禮儀上。
以前，在勝浦境內流行的宣卷古腳本多達近千部。現(xiàn)在勝浦境內民間藝人手中仍保存有140余部，這在全國都是極為罕見的文化遺存。蘇州至今流傳著眾多優(yōu)秀的卷本，所唱內容涉及到道德、審美、風俗、經濟等，透過寶卷可以了解吳地社會情狀和世俗精神，是研究中國民間文學發(fā)展史的寶貴資料。
2014年11月，江蘇省蘇州市申報的“吳地寶卷”經國務院批準，列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。2019年11月，吳地寶卷入選國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單。2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，蘇州市非物質文化遺產保護管理辦公室（蘇州市文化研究中心）獲得“吳地寶卷”項目保護單位資格。
(暫無圖片，歡迎提供。)
