寨英滾龍是貴州省松桃苗族自治縣寨英鎮(zhèn)寨英村及其周邊4個自然村寨至今保存著一種稱為滾龍的民間藝術(shù)形式。
寨英是松桃苗族自治縣寨英鎮(zhèn)人民政府所在地,明朝初年政府軍在對梵凈山地區(qū)用兵過程中將其開辟為軍需轉(zhuǎn)運站,隨即成為軍事屯堡,名為地佃屯,明中葉以后成為梵凈山區(qū)重要的物資集散地,現(xiàn)存明、清時期建修的古街5條,巷道6條,有城墻、城門、碼頭、會館、商號、民居、手工作坊等文物古跡近百處。2006年6月,國務(wù)院將寨英古建筑群公布為全國重點文物保護(hù)單位。
據(jù)苗族古歌反映,自古以來就生息繁衍在貴州省東北部梵凈山區(qū)的苗族、仡佬族先民,深受毒蛇猛獸之害,遂用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的竹、土紙、藍(lán)靛等物,制作一種比自然界中任何動物都要威猛的——“龍”,其特點是體型碩大、形態(tài)威猛,以鎮(zhèn)嚇、驅(qū)趕猛獸。后來舞“龍”發(fā)展成人們驅(qū)邪消災(zāi)的一項活動,遇缺少子女、久病不痊等不順心之事,要向龍神許愿祈求護(hù)佑。宋、元時期,祭祀龍神和舞龍活動逐漸融入梵凈山區(qū)各民族節(jié)日特別是春節(jié)文化之中。明朝初年,政府軍在對梵凈山區(qū)用兵過程中,寨英被開辟為軍需轉(zhuǎn)運站,隨即成為軍事屯堡,屯軍帶來了發(fā)達(dá)地區(qū)的龍文化,外來文化與梵凈山區(qū)苗、仡佬族人民的大山龍崇拜習(xí)俗相結(jié)合,使寨英一帶的“龍”的形制趨于穩(wěn)定、精致,整體上變得富麗堂皇,并有固定節(jié)拍的打擊樂伴奏。清光緒年間,寨英人張文龍(綽號“滾龍”,意為“浪蕩仔”、油子)混跡江湖而發(fā)跡,先后在湖南、四川等地軍中任職,他認(rèn)為辰河戲、川劇好看,決心將這些劇種的一些曲藝、技巧移植到寨英“龍”中去,并出資派人前往湖南、四川一帶學(xué)習(xí),從而大大地豐富了寨英“龍”的表演技藝,寨英“龍”由此被稱作“滾龍”。改進(jìn)后的寨英滾龍,規(guī)模更加宏大,民國中后期梵凈山區(qū)多次滾龍比賽活動,寨英滾龍因富麗堂皇而名聲大振,而舞滾龍的活動所需人力財力也更多,故除寨英因是商埠具有經(jīng)濟(jì)實力而外,梵凈山區(qū)其它地方因無力舉辦而失傳,寨英滾龍在解放后也曾長期銷聲匿跡。
寨英一帶的民眾在春節(jié)、苗年等節(jié)日期間,自發(fā)捐資獻(xiàn)物舉行祭祀龍神、舞滾龍活動。整個活動包括:選砍楠竹制滾龍,先要祭祀山神,殺豬宰羊延請祭師舉行一系列祭祀活動,由身強(qiáng)力壯者32人舞動滾龍,在打擊樂伴奏下穿街走巷,并登堂入室為住戶驅(qū)邪納吉,表演動作多達(dá)近百套,“洞洞龍”、仙人燈等配燈則隨同滾龍起舞。舞龍者、祭師、觀眾、住戶一同唱歌跳舞,互致祝賀。在滾龍來到門前時,人們會因缺少子嗣、久病難愈、六畜不旺、爭訟難平等事向龍神許愿,消災(zāi)祈福。若認(rèn)為上次許下的愿已兌現(xiàn),則要備辦酒肉紙燭等供品,在滾龍到來時虔誠地酬祭龍神,并將一條紅布系在滾龍的肚子上,祭師、主家、舞龍者一同唱頌感謝龍神的歌謠,在這過程中,場內(nèi)人員可以說笑話、經(jīng)濟(jì)條件好的人家,要演出愿戲以娛樂酬謝龍神。舞滾龍活動一般持續(xù)五、六個晚上,活動結(jié)束時,要舉行“送龍神”儀式,人們將滾龍送到河邊,祭師舉行祭祀,請龍神保佑世間風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,然后焚化。相關(guān)制品有龍燈(主要包括滾龍、棟棟龍、排燈、散燈等)、戲曲(包括龍歌、花調(diào)、愿戲等形式)、法器(祭祀活動中使用的器具)、樂器(吹奏樂器和打擊樂器)、舞蹈、音樂。
寨英滾龍是一種獨特的龍崇拜民俗文化,是梵凈山區(qū)的苗族、仡佬族人民在深受毒蛇猛獸之害而制作了一種比自然界中任何一種禽獸都要威猛的文化符號——龍圖騰,在融入了漢民族龍文化后形成了一種獨特的山地文化形式。制作工藝多樣,滾龍及散燈的制作涉及竹編、紡織、刺繡、繪畫、雕刻、藍(lán)靛及礦物顏料制取約等十多種傳統(tǒng)工藝。祭祀滾龍、舞滾龍等環(huán)節(jié)包括了民族史詩、神話傳說、歌謠、故事、戲曲、民間小調(diào)等形式。歌(包括敘詠歌、敘事歌)、舞(祭祀舞蹈;群眾性自娛舞;單、雙人或集體表演舞)、樂(器樂獨奏、重奏、齊奏及器樂組合)呈現(xiàn)紛繁復(fù)雜、多姿多彩的狀態(tài)。舞滾龍體現(xiàn)了梵凈山區(qū)苗、仡佬等民族古老圖騰崇拜和農(nóng)耕文化的和諧共生,承載著苗、仡佬族許多重大歷史文化信息和原始記憶。
隨著社會的不斷發(fā)展,現(xiàn)寨英滾龍的能工巧匠現(xiàn)大多年事已高,而且當(dāng)?shù)氐哪贻p人尤其是有一定文化知識的年輕人大多外出打工,他們沒有時間學(xué)習(xí)滾龍制作、舞蹈知識,以及與寨英滾龍相關(guān)的舞蹈套路、小調(diào)、戲曲及其它技藝,而使寨英滾龍面臨自然消亡的危險。
信息來源:省非遺中心