信俗又稱(chēng)“俗信”，是人們?cè)陂L(zhǎng)期生產(chǎn)生活過(guò)程中形成的一種約定俗成的傳統(tǒng)理念，在這種理念的支配下，民眾會(huì)對(duì)某種民俗現(xiàn)象產(chǎn)生心理和行為認(rèn)同。傳統(tǒng)民間信仰崇拜的神靈是信俗產(chǎn)生的一個(gè)重要源頭，祈福避害則是傳統(tǒng)信俗傳承不斷的內(nèi)在原因，各種民俗文化表現(xiàn)形式的集合構(gòu)成了民間信俗的文化空間。

西王母信俗是甘肅省平?jīng)鍪袥艽�縣群眾中長(zhǎng)期流行的一種民俗文化，這種在漫長(zhǎng)農(nóng)耕生活中形成的信俗以西王母文化為載體，以酬神娛人為主要特征，包含有歷史、宗教、民俗、禮儀、節(jié)慶、工藝、技能等諸多文化內(nèi)容，顯示出鮮明的西北地方特色。

西王母信俗始于宋代，北宋開(kāi)寶元年（968）農(nóng)歷三月二十在涇川回山的西王母祖廟舉行了隆重的祭祀儀式，翰林學(xué)士陶谷奉宋太祖之命撰成《重修王母宮頌》碑，詳盡記載了西王母古部族的歷史及涇川地區(qū)盛大的西王母祭典狀況。由此開(kāi)始，西王母祭典在當(dāng)?shù)匾恢本d延不斷，至今已逾越千年，傳承1039屆，深深植根在廣大民眾的心中。

每逢農(nóng)歷三月二十西王母祭典，涇川人幾乎傾城出動(dòng)，許多信眾凌晨三時(shí)許即趕到西王母祖廟搶燒頭香。早上七時(shí)許，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾潮水般地從四面八方涌向祖廟焚香化表，或求神賜子嗣、祛病痛、降吉祥、保平安，或禱請(qǐng)風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。陜西、寧夏、河南等省和慶陽(yáng)、西峰、寧縣、鎮(zhèn)原等市縣的信眾不顧路途遙遠(yuǎn)，也紛紛攜帶各種供品趕來(lái)參祭。

西王母信俗反映了廣大民眾追求和諧團(tuán)圓的美好生活愿望,有助于增強(qiáng)中華民族的凝聚力、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、進(jìn)一步推動(dòng)和諧社會(huì)的建設(shè)。

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