火把節(jié)

每年農(nóng)歷六月二十五日，各村寨的白族群眾都要用各種形式歡度傳統(tǒng)的火把節(jié)。洱源縣則把火把節(jié)定為民族節(jié)。

六月二十五日這天，洱海沿岸的白族群眾要舉行劃龍舟比賽，各個村子都用木桿、竹子和干柴、麥桿等在村中空地上豎個二十多米高的塔型火把，火把上插著象征五谷豐登、吉祥平安的升斗彩旗、掛上一串串梨、海棠果。

白族婦女還要用野鳳仙花的根搗糊后，把自己和孩子們的手指甲捂得紅彤彤的。到晚上，歡度火把節(jié)的活動進(jìn)入高潮，村中的長者將大火把點燃后，男女老少團(tuán)團(tuán)圍住大火把歡騰起來，他們吹著嗩吶，敲著鑼鼓，載歌載舞，歡呼雀躍，當(dāng)火把上插著的梨果燒掉到地上后，人們爭相去搶，誰搶著就意味著誰有福氣，大人搶著便拿給自己孩子吃，誰搶到吉祥的彩旗，意味著誰的財源大開，人們就吹著嗩吶把彩旗送到他家，表示祝賀。

與大火把交相輝映的是無計其數(shù)的小火把，孩子們手擎小火把，互相追逐，向著對方燃燒著的火把上撒松香，以“火明”示福。之后，還將火把點到稻田埂上走一圈，驅(qū)除傷害水稻的害蟲，預(yù)祝豐收。

白族人民過火把節(jié)、主要是紀(jì)念不畏- 、堅貞不屈的柏潔夫人。

相傳六詔時期。南詔王皮邏閣為了達(dá)到兼并其它五詔的目的，于農(nóng)歷六月二十五日這天，把五詔主邀請到松明樓上祭祖聚會，酒過數(shù)巡后，皮邏閣下樓并令手下點燃松明樓，將五個詔主活活燒死，

鄧賧詔主夫人柏潔事先就在丈夫臂上戴了個鐵釧，她獲得消息后，帶領(lǐng)將士舉著火把星夜趕到松明樓廢墟中辨認(rèn)丈夫尸骨，為了從灰燼中刨出丈夫尸骨，她的雙手十指都出血了，正當(dāng)她哭得死去活來時，南詔王皮邏閻卻要娶她做工妃。

柏泊夫人假裝應(yīng)允，讓南詔王等百天后辦完喪事再娶。丈夫死后的第一百天、柏潔夫人率兵與皮邏閣展開了殊死激戰(zhàn)，終因力量懸殊，糧盡水絕而全軍覆沒，柏潔夫人也跳海自盡。

從那以后，白族人民就把六月二十五日定為火把節(jié)，表示對柏潔夫人深深的懷念。在洱源縣城農(nóng)貿(mào)市場，每年火把節(jié)都要豎高達(dá)二十六米的大火把，火把頂上扎著蓮花座臺，巨大的升和斗，青松上立著振翅翱翔的白鶴，16面彩旗。16個燈籠和數(shù)百面紙旗使大火把顯得煞是壯觀，聯(lián)歡晚會上，白族嗩吶隊．龍獅燈隊、霸王鞭隊、腰鼓隊、彝族打歌隊表演精彩的文藝節(jié)目，大火把點燃后，各種禮花焰火升上高空，場內(nèi)小火把閃閃爍爍，把節(jié)日氣氛推向高潮。

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