老調(diào)，又名老調(diào)梆子，流行于河北省保定、廊坊、滄州、衡水、石家莊等地區(qū)。清初，這一帶農(nóng)村舉辦民間花會時，在“小樂會”、“旱船”等節(jié)目里多清唱一種“河西調(diào)”，俗稱“娃娃”，即元明以來散曲中的曲牌[耍孩兒]，老調(diào)的唱腔最初是在河西調(diào)的曲調(diào)的基礎(chǔ)上變化產(chǎn)生的，早期演出劇目以生、凈戲為主，生、凈分行不分腔，都由老生扮演，同唱老生調(diào)，因此俗稱為“老調(diào)”。老調(diào)逐漸以保定為中心發(fā)展為東西兩路，東路注重做功和唱功，西路注重武打。永清縣位于保定東北部，和霸州接壤，這里的老調(diào)源于東路老調(diào)。永清縣河北老調(diào)的第一代傳人黃萬啟出生于公元1869年，-傳人陳志清出生于1970年。至-傳人陳志清，老調(diào)已在老村流傳了130余年，在這130余年中，《潘楊訟》《鐵冠圖》《反北京》《反徐州》《楊金花奪印》等代表劇目久演不衰。

永清縣河北老調(diào)屬板腔體，其主要板式有：導(dǎo)板、頭板、二板、安板、哭板、起板、流板、鎖板、撥子等。一般唱段以導(dǎo)板或起板起唱。導(dǎo)板（起板）接安板，轉(zhuǎn)二六，轉(zhuǎn)流板，轉(zhuǎn)鎖板是較常見的演唱模式。演員調(diào)門為B大調(diào)或降B調(diào)，比河北梆子調(diào)門略低。文場樂隊的主要樂器有：板胡、二胡、笛子、笙、甕子等。武場樂隊的主要樂器有：板、底鼓、梆子、小鑼、大鑼、鐃鈸、大堂鼓、小堂鼓等。永清縣河北老調(diào)雖源于東路老調(diào)，但又有別于東路老調(diào)以文戲為主的藝術(shù)特色。由于永清縣人多尚武，故村民尤喜武戲，這樣就使永清縣河北老調(diào)不但繼承了東路老調(diào)注重唱、做的特色，同時也能上演大量武戲。

縱觀河北老調(diào)形成發(fā)展的歷史，我們可以從中找出雜劇、散曲、河西調(diào)、高腔、山西晉劇、陜西梆子、西河大鼓、河北梆子等多種藝術(shù)形式的影像，在研究中國戲曲形成發(fā)展變化的歷史進(jìn)程中，有著極其重要的研究價值。永清縣河北老調(diào)以武戲為主，迎合了當(dāng)?shù)厝嗣裆形涞娘L(fēng)氣，同時又因其源于注重唱、做的東路老調(diào)，唱腔優(yōu)美抒情，因此，永清河北老調(diào)與東路老調(diào)、西路老調(diào)都不盡相同，又有其獨到的表演特色和珍貴的藝術(shù)價值。

永清縣河北老調(diào)的代表性傳承人陳萬僑已經(jīng)去世，肖宗垚已82歲高齡。而現(xiàn)在活躍在舞臺上的-傳承人中幾乎沒有能演武戲的演員，大多能演唱一些簡單的唱段，獨具特色的永清縣河北老調(diào)正面臨失傳的危險，應(yīng)趁著碩果僅存的兩三位老藝人在世時抓緊時間進(jìn)行整理保護(hù)。