高邑縣西馬閑村是千年古村，舊時(shí)西馬閑村稱“老姑馬閑”，該村座落在高邑縣城西北9公里處，地勢(shì)平坦，民風(fēng)淳樸，農(nóng)耕為主，物產(chǎn)豐富，風(fēng)多雨少。

水潼仙姑廟古建筑位于西馬閑村西南，始建于明成化年間（1465年－1487年），俗稱老姑廟，據(jù)《高邑縣志》和廟前碑文記載，金大定二年（即公元1162元）馬閑村有一少女，年芳一十六歲，名叫李霞，清明日蕩秋千，忽大風(fēng)吹至贊皇孤山頂古石臺(tái)之左側(cè)立化焉，視衽（睡席）上有赤書“水潼”二字，歸于家祀之，因此事影響較大，縣官即報(bào)府官，府官報(bào)請(qǐng)朝廷，后金世祖完顏雍敕封李霞恩號(hào)為“水潼仙姑”，碑文中稱其為“總司圣母”，為司雨大神。“水潼仙姑”因其在家輩份較高，故本村村民稱其為“老姑”，別處則稱其為“仙姑”、或“娘娘”（贊皇孤山有“娘娘洞”或曰“水潼洞”）。村民方言稱“水‘洞’仙姑”。文載均為“水潼仙姑”。水潼仙姑廟會(huì)是為祭祀“水潼仙姑”而形成的民俗活動(dòng)，傳承至今已有846年的歷史。

據(jù)村民口述，舊時(shí)廟宇很大，占地約5、6畝地，有后殿、中殿及山門等建筑組成，神像眾多，壁畫畫工精細(xì)。香火鼎盛，并且祈雨是求那下那，皆為清風(fēng)細(xì)雨，多有名人為其樹碑立傳。有清康熙兵部觀政柏鄉(xiāng)魏裔訥撰寫碑文“焦者得蘇，枯者得潤”和民國年間省議會(huì)議員宋文華撰寫《重修仙姑廟序》等以做紀(jì)念。高邑水潼仙姑廟是高邑、元氏、贊皇、趙縣、柏鄉(xiāng)，祈雨、求財(cái)、求子的重要場所，后在抗日戰(zhàn)爭席間被毀。1982年，村民任喜風(fēng)老人（現(xiàn)年83歲）積極為廟會(huì)復(fù)興奔走呼吁，1990年，村民自籌資金新建水潼仙姑廟一間，并成立了以村民李勝良為法人代表、閆瑞海為代表性傳承人的廟會(huì)文化保護(hù)組織。

每年的農(nóng)歷三月初一至初三，高邑、元氏、贊皇、趙縣、臨城、柏鄉(xiāng)縣等地的村民和藝人到“水潼仙姑”廟內(nèi)求“仙姑”賜一年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，舉家平安，農(nóng)歷的十月二十六日，則是感謝“仙姑”一年來對(duì)人們關(guān)照和賜福，而形成了拜神、聽唱經(jīng)、購物和走親訪友，文藝活動(dòng)等一系列廟會(huì)活動(dòng)。據(jù)記載，到此祈雨、求財(cái)、求子特別靈驗(yàn)，香火鼎盛，并且祈雨是求那下那，皆為清風(fēng)細(xì)雨。還有仙姑在廟內(nèi)為村民照看小孩之說，多時(shí)達(dá)60余名。廟會(huì)過得隆重?zé)狒[，人數(shù)多達(dá)萬人以上，倡導(dǎo)天人合一，人與自然和諧相處。

高邑水潼仙姑廟會(huì)是在每年農(nóng)歷三月初一至初三和十月二十六日兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)集拜神、聽唱經(jīng)、走親訪友、購物和文藝活動(dòng)等為一體的大型系列活動(dòng)。農(nóng)歷三月初一正值麥苗返青季節(jié)，風(fēng)多雨少，十年九旱，當(dāng)?shù)睾屯獾卮迕窦八嚾说剿晒脧R內(nèi)求仙姑賜一年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，舉家平安。有稱老姑廟是求蒼天下及時(shí)雨的廟會(huì)。農(nóng)歷的十月二十六日是為感謝“仙姑”一年來，對(duì)人們關(guān)照和賜福的上供拜神的-活動(dòng)�，F(xiàn)在廟會(huì)召引了外縣市的人員參加，過得隆重?zé)狒[，倡導(dǎo)了天人合一，人與自然和諧相處的主旨，推動(dòng)了人際交往、物品流通、感情傳遞、社會(huì)和諧。繁榮了當(dāng)?shù)匚幕�，提高人們的樂善好施、誠信向善、節(jié)約用水、綠色環(huán)保的思想意識(shí)，拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)副產(chǎn)品的外銷，提升了高邑的知名度，亟待傳承。

現(xiàn)在水潼仙姑古廟已不復(fù)存在，現(xiàn)建廟宇簡陋狹小，大會(huì)首（傳承人）年事已高，傳承受到影響，急需恢復(fù)古廟舊容，沿習(xí)這一古老的民間習(xí)俗。

信息來源：河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心