龍垌
在天等西南部鄉(xiāng)村，至今仍保留著一個(gè)最古老、最隆重、最熱鬧的壯族民間節(jié)日——“龍垌”。
“龍垌”是方言土語(yǔ)�！褒垺笔恰跋隆�、“下去”、“出去”、“去”、“到”的意思；“垌”有兩層含義：一是指較寬闊的田地，二是指行政區(qū)劃地名——一般專(zhuān)指當(dāng)?shù)厝松鐣?huì)活動(dòng)和生產(chǎn)生活活動(dòng)的中心。“龍垌”表示“去”到“垌”那地方了。起初，龍垌的活動(dòng)項(xiàng)目以祭祀求神、請(qǐng)燈祈福為主，比較單一。后來(lái)新增了舞獅跳桌、山歌對(duì)唱、聚客共餐、拔河球賽、雜耍表演和物資交流等。這些活動(dòng)項(xiàng)目不管是舊的還是新的，都離不開(kāi)一個(gè)特定的場(chǎng)所：廟！廟是這些活動(dòng)的載體和平臺(tái)。因此，我們可以說(shuō)，龍垌就是廟會(huì)，或者說(shuō)龍垌是從廟會(huì)衍化過(guò)來(lái)的。
天等的先民們歷來(lái)崇拜自然神靈和祖先神靈。這些信仰崇拜成為大眾認(rèn)同的神秘力量。所以各地每年都要搞一兩次較大型的祭祀祖宗-活動(dòng)。例如祭祀“公土曼”、“犒那”、做齋打醮、“游菩薩”（游神）、拜潭求雨，還有一系列春祈秋報(bào)慶典活動(dòng)，名堂相當(dāng)多，興師動(dòng)眾，聲勢(shì)浩大。這些儀式都要在廟里舉行，自然就形成了隆重的廟會(huì)。再后來(lái)，祭祀活動(dòng)越搞越大，廟的地方太窄容不下太多人，就把整個(gè)活動(dòng)轉(zhuǎn)移到廟前較寬闊的田垌中進(jìn)行。這樣，“趕廟會(huì)”就順理成章地被人們俗稱(chēng)為“龍垌”了。
廟會(huì)不管祭天祭地，祭神祭人，儀式都基本相同：醮壇中心，旛旌翻飛，神條飄舞；香煙繚繞，燭光搖曳；爆竹陣陣，聲若滾雷。供桌上擺滿(mǎn)雞鴨豬羊三牲熟食、糍糢點(diǎn)心、茶果寶帛——幾乎當(dāng)?shù)厮刑厣哑�，都拿�?lái)展列于供案之上。道公誦咒念符，狂蹦亂跳；巫婆蓋頭遮面，演唱巫調(diào)；廟會(huì)理事們緊跟道公，亦步亦趨；吹“比別”的漢子鼓起兩個(gè)圓嘟嘟的腮幫子賣(mài)力地鼓吹……那場(chǎng)面，非常壯觀(guān)，也非常熱鬧。周?chē)M是里三層外三層的來(lái)觀(guān)看熱鬧的人群。
信息來(lái)源：天等縣人民政府
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