徐聞縣自漢武帝元鼎六年（公元前111年）置縣，曾經(jīng)以南方海上絲綢之路最早始發(fā)港而飲譽(yù)中外史冊，由于特殊的地理位置、氣候環(huán)境從而造就了獨(dú)特的人文環(huán)境，孕育了別具特色的民族民間舞蹈——陣式藤牌功班舞。

明洪武廿七年（公元1394年），明朝廷委派安樂侯吳杰在徐聞一縣沿海建成海安、錦囊守御千戶所城，爾后又在東莞村附近的東場港設(shè)置了巡檢司。明代天順六年（1462年）由于西寇（安南與葡萄牙海盜）的騷擾作亂，徐聞縣土城被破，遷徙海安所城，至明弘治十四年（1501年），才遷回故地，歷時達(dá)39年之久。這段時期，東莞墟也深受其害，百姓慘遭荼毒。面對強(qiáng)敵，鄉(xiāng)民奮起練功習(xí)武，強(qiáng)身壯膽，團(tuán)結(jié)一致，共同抗擊敵寇，當(dāng)時朝廷的地方駐軍也派出將官傳授藤牌舞，又稱盾牌舞，操演鄉(xiāng)民用于兩軍對壘破陣，兩人出陣對舞擊刺。從而狠狠地打擊了敵寇囂張氣焰，保衛(wèi)了家鄉(xiāng)的安寧。

東莞村居鐘、鄭、黃、招等姓，鐘鄭兩姓的起水祖公都來自福建莆田，鐘姓始祖鐘宸湖，其后裔鐘震國，是位武略騎尉（正六品），還有武舉人鐘銘泰（曾任江西婺源知縣），武秀才鐘汝材、鐘山樓、鄭承賢、鄭承潔。明代鄭姓出了鄭昊（黎源知縣）、鄭敬（樂安知縣）、鄭時賓（徽州通判）、鄭時賢（隆安知縣）。這些歷史名人崇文尚武，“一文一武，一張一弛”，開館授徒，形成武功幫派，利用農(nóng)閑時操練，在每年元宵節(jié)時集結(jié)巡迥表演，成為慣例，使陣式藤牌功班舞得以代代相傳。

陣式藤牌功班舞以藤牌為主，進(jìn)行不同類型的陣勢轉(zhuǎn)換，突出舞蹈的顛排結(jié)構(gòu)的藝術(shù)形式，一種集軍事訓(xùn)練、武術(shù)對抗、打擊樂等于一體的綜合性民間武術(shù)表演藝術(shù)樣式，是古代軍事布防、戰(zhàn)場實(shí)戰(zhàn)技擊項目。和江西省永新縣的“盾牌舞”以及河北省沙河市的“藤牌陣”如出一轍，他們都得到了有效的挖掘、研究、弘揚(yáng)和保護(hù)。自2000年以來，在國家的各級媒體上得到很好的宣傳。如北京《文明》雜志，南方電視臺。作為特色文化品牌，多次活躍在徐聞縣的文化藝術(shù)舞臺上，獲得了公眾的好評。徐聞縣委、縣政府以及邁陳鎮(zhèn)政府、東莞村對藤牌功班舞進(jìn)行包裝提升，促使其得到有效的保護(hù)和傳承發(fā)展。

徐聞陣式藤牌功班舞，由軍事布陣、對抗演練逐漸演變?yōu)槊耖g祭祀的民俗舞蹈活動，突出了它的舞蹈表演風(fēng)格。反映了人民群眾自強(qiáng)不息，熱愛鄉(xiāng)土的精神情操和祈求、平安、和諧、歡樂、富足的純樸愿望。