鳳舞，又名雙鳳舞，主要流傳在清遠(yuǎn)市陽山縣杜步旱坑村.每逢春節(jié)、元宵、端午、中秋等民間節(jié)日進(jìn)行活動(dòng),此外,也在喬遷新居,婚嫁喜慶等場(chǎng)合表演。

旱坑鳳舞源自肇慶懷集，據(jù)傳授人鄧介講述,明萬歷年二十年(1592)鄧姓祖籍肇慶懷集已有舞鳳習(xí)慣。清代咸豐十一年（1861），因鄧介的祖父遷居旱坑，于是鳳舞便傳入陽山縣杜步旱坑，自傳入至今有一百四十多年的歷史。

傳說古時(shí)鄧家寨前有一條小河,河邊山坡上長(zhǎng)著數(shù)棵蔥綠如蓋的梧桐,樹上棲息著一對(duì)美麗的鳳凰,嚶嚶相鳴于樹,或雙雙盤旋于天。一天,朝廷一官員乘轎路過,看到彩鳳,頓起歹心,妄想引它下來抓回府中,誰知這對(duì)彩鳳理也不理,官老爺無奈只好悻悻而去。隨后,有一牧童來到梧桐下吹笛,笛聲清脆悅耳,群鳥和鳴.彩鳳聞聲即從樹上直飛牧童跟前,歡展彩羽,翩翩起舞。牧童又拿花束引逗其前,彩鳳便舞隨于后,眾人甚感驚奇.可巧,當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,年景特別好。于是,人們便編了個(gè)順口溜:“彩鳳飛來我山窩,牧童吹笛鳳下坡,迎來豐收好年景,國(guó)泰民安幸福多。”此后,人們便把鳳凰看作象征如意吉祥的神鳥,期望鳳凰常降,帶來豐收年景。為了這一良好愿望有所寄托,人們便用竹篾青編織成鳳凰道具,配以笛子、鑼鼓、嗩吶等樂器助興,高舉兩塊寫有“風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安”和“五谷豐登、六畜興旺”的紅木牌，拿著拜匣，穿山過寨，登門到戶作舞，以示驅(qū)邪消災(zāi)，迎祥納福。

表演以道具為主。用打擊樂伴奏，加嗩吶（代替牧童土笛）吹奏引子及過門。打擊樂起著烘托渲染的作用，使整個(gè)場(chǎng)面氣氛頗為抒情、歡快、熱烈。

雙鳳舞的風(fēng)格特點(diǎn)主要是：動(dòng)態(tài)矯健、生動(dòng)活潑，動(dòng)作穩(wěn)健、變化多樣。動(dòng)作重點(diǎn)在腳上，要求上步落腳扎實(shí)，以腳帶動(dòng)腿的屈膝動(dòng)作；同時(shí)要身活、腰活、手掌活（左手操作翅膀展合，右手操作鳳頭的擰擺和嘴的張合），配合協(xié)調(diào)流暢。