“辭沙”祭媽祖大典
“辭沙”祭媽祖大典是深圳市南山赤灣天后宮特有的一項傳統(tǒng)民間習(xí)俗�！稗o沙”即辭別沙灘，投入茫茫大海，去開辟生產(chǎn)或國事的新領(lǐng)域。從明代開始，凡在赤灣過往的漁民或出使各國的朝廷1都要停船靠岸，到天后廟進(jìn)香，以大禮祈神保佑，以求出海平安順利。他們將豬、牛、羊的肚子挖空，填上草，放在海邊沙難上祭拜媽祖，祭拜完畢將牲口沉入海底。后來，“辭沙”成為經(jīng)赤灣出海者啟航前一種固有隆重儀式的名詞。這一習(xí)俗，歷經(jīng)500多年，中途因填海原因，將祭祀活動由沙灘移至宮廟，除不再將豬、牛、羊沉入海底以外，其他習(xí)俗一直保持至現(xiàn)在�；顒訒r間一般在農(nóng)歷三月二十三（天后誕）和秋天舉行。
如今的“辭沙”祭媽祖大典，活動要進(jìn)行三天，分別進(jìn)行擺供品、點油燈、扎“鬼王”、豎“城隍”、集體拜祭媽祖、舞獅和武術(shù)表演、個體祭拜媽祖、燒“鬼王”、盛大祭拜儀式和燒“城隍”等程序。在南巫班子奏響的音樂聲中，大批信眾虔誠地祭拜媽祖，他們不斷地給媽祖進(jìn)香、叩拜，表達(dá)了對媽祖的崇敬之心，同時也祈求媽祖保佑平安，給家人帶來吉祥幸福。
“辭沙”祭媽祖大典習(xí)俗已傳承500多年，是我國保存完好的祭拜媽祖習(xí)俗之一，體現(xiàn)了中國人重視傳統(tǒng)，緬懷祖先，承上啟下，把先輩的優(yōu)良品德代代相傳，并可通過祭拜活動的興衰研究歷代社會的變遷和傳統(tǒng)風(fēng)俗的變遷，具有寶貴的歷史價值。通過“辭沙”祭媽祖大典，展現(xiàn)了媽祖智慧、慈愛、美麗、善良、勇敢等集傳統(tǒng)美德于一身的文化形象�！稗o沙”祭媽祖大典起到很好的傳播媽祖文化、傳承民間文化習(xí)俗的作用，具有深厚的文化價值。媽祖文化的真、善、美，是一種永恒的精神，它是全球華人的共同財富�！稗o沙”祭媽祖大典這一獨特的習(xí)俗，加大了赤灣天后宮的社會影響，使赤灣天后宮在全世界5000多座天后宮中被選為47個常務(wù)理事之一，在傳承天后文化方面將更有作為，對加強海內(nèi)外華人華僑的團(tuán)結(jié)和促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一將起到紐帶作用，具有重要的社會價值，對海洋文化和信仰文化也有一定研究價值。
林默，一名默娘，民間親切地稱她“姑媽”、“娘媽”或“媽祖”。莆田人。 宋建隆元年(960年)三月二十三日生于莆田縣湄洲嶼的一個仕宦家庭。生后直到滿月，從未啼哭過。因被名為“默”，又稱“默娘”。其曾祖保吉，仕周，任統(tǒng)軍兵馬使，棄官，隱于湄洲。祖孚，承襲世勛，任福建總管。父愿，宋初官福建都巡檢。默娘聰慧過人，8歲從塾師讀書，就能解書中大意。稍長，好誦經(jīng)禮佛。她精醫(yī)術(shù)，常為人治病，教人防疫避災(zāi)，又熟習(xí)...... 詳細(xì)>>>