崇仁扭扭龍(第四批省級(jí))

崇仁扭扭龍又名獨(dú)龍，起源于清同治年，是崇仁相山鎮(zhèn)苔洲村所特有的一種民間祭祀性燈彩，它是以一條大龍背負(fù)兩條小龍的龍燈，舞動(dòng)時(shí)龍?bào)w懸空顫抖和扭動(dòng)而得名。

起初是村民用禾草扎成一條龍并插上香燭，后來發(fā)展成三龍，小龍?jiān)诖簖埖念^尾之上，一根木棍綁大龍腹中段，供人操動(dòng)，扭扭龍便由此誕生。扭扭龍多是二龍一珠，三人配合，跟隨長(zhǎng)龍燈進(jìn)行表演，后來，扭扭龍逐漸脫離長(zhǎng)龍燈單獨(dú)活動(dòng)，演變成一種獨(dú)立的燈彩形式。

由于歷史原因，扭扭龍匿跡多年，上世紀(jì)七十年代末，在縣文化館干部的配合下，由老藝人盛天籌，根據(jù)傳說挖掘和整理，使之重見天日。

相傳發(fā)祥地的龍?zhí)秲?nèi)潛居著一條水龍，村外焦炭石古洞內(nèi)盤踞著一條火龍。一天，村南珠山上空一顆巨大的彩珠從天而降，落入龍?zhí)吨�。水火雙龍為爭(zhēng)彩珠，在潭中激烈爭(zhēng)斗，掀起狂濤，大水涌出潭口，淹沒田地，沖毀村莊。村民們不甘忍受其苦，請(qǐng)來道士作法，祈求雙龍離潭入海。怎奈道士法術(shù)不高，作了七七四十九天的法事，才求走了水龍，而火龍依然在潭口吞吐彩珠，制造水患，禍害百姓。于是，依照火龍的模樣，用稻草扎制一條龍，插上香燭，派青壯年舉著，在村里村外游走，后來到河邊，點(diǎn)火焚燒，祭祀神龍，請(qǐng)它借水道回歸大海。火龍為村民所感，不再興風(fēng)作浪，龍?zhí)兜靡园矊帯?

此后，每逢新春人們就扎龍祭祀，祈求平安。后來村里稚童覺得有趣，便砍竹破篾，扎起小龍，并在龍腹下綁上兩根木棍，由一人雙手舉著，到鄰村舞玩，討取蠟燭炮仗，邊舞邊燃放鞭炮。大人們受此啟發(fā)，遂做兩條更小的龍仔，安在它的頭尾之上，形成大龍背小龍之勢(shì)，同時(shí)改兩棍為一棍，綁在龍腹中段，扭扭龍便由此誕生。

起始，扭扭龍多是二龍一珠，三人配合，跟隨大龍燈進(jìn)行表演，元宵后亦同大龍一起在河邊焚燒。后來，扭扭龍逐漸脫離大龍單獨(dú)活動(dòng)，演變成一種獨(dú)立的燈彩形式。

扭扭龍制作精細(xì)，系在一根木棍上用竹篾扎成一大二小三條龍，互相間都用細(xì)繩連接，形成“三位一體”結(jié)構(gòu)，其造形獨(dú)特。表演者手擎木棍上下舞動(dòng)，使三條龍的龍?bào)w產(chǎn)生顫抖扭動(dòng)，上下翻飛、形象逼真、富有生氣。1984年崇仁扭扭龍被收入《中國民族民間舞蹈集成?江西卷》

2013年，崇仁扭扭龍列入第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。