中元節(jié)江西人俗稱七月半,又叫“鬼節(jié)”。時(shí)間為農(nóng)歷七月十四日(亦有慣十五日的)。此日,土籍居民出嫁之女不得回娘家,親戚朋友不得登門拜訪。舊時(shí)過七月半,以五色紙剪成衣褲,以金紙銀紙做成金錠銀錠,于那日晚上在門外焚燒,及在路旁、河邊燒香燭、潑水飯,以賜“野鬼”。此俗各依其祖沿習(xí)而行,互有差異。
王家坊中元節(jié)祭祀活動(dòng)起源于元朝,至今已有600多年的歷史,是為紀(jì)念元朝將領(lǐng)張甫德先烈以及部下為民所想、與民同樂而舉行的七月十五祭拜活動(dòng)。相傳元朝年間,當(dāng)時(shí)王家坊一帶徭役繁重、苛捐雜稅,可謂民不聊生,這時(shí),從四川方向來了一路兵馬(約1000人),沿江駐扎,扎營在老祠堂內(nèi),為首的將軍張浦德身材魁梧,樣貌清秀,兩名得力助手武藝高強(qiáng),自張甫德將軍駐扎后,軍紀(jì)嚴(yán)明,白天操練,晚上巡邏,在他的庇佑下,不管是王家坊境內(nèi),還是過往的商船都平安無事?臻e時(shí),張將軍率兵與農(nóng)民共同耕作,逢年過節(jié),軍民一起舉杯慶祝。然而三年后,戰(zhàn)事來臨,張甫德受命出征打仗,之后便再也沒有回來。得知張甫德犧牲后,百姓們悲痛萬分,為紀(jì)念將領(lǐng)張甫德一行,百姓雕刻了他們的塑像立于廟中。塑像起名叫“都大靈王”和“南面王”等,寺廟起名為“音觀廟”,并在每年的農(nóng)歷七月十五舉行祭祀活動(dòng),習(xí)俗便從那時(shí)開始一直延續(xù)至今。
祭祀活動(dòng)程序隆重而嚴(yán)謹(jǐn),在農(nóng)歷七月十日左右,在外的游子紛紛回到王家坊準(zhǔn)備豐厚的祭祀用品。農(nóng)歷七月十三日上午,村民將“都大靈王”等眾神從廟宇中請出來,為他們洗臉換衣,抬著他們回到當(dāng)初練兵的地方操練,晚上各家各戶都出來慶祝,歌舞齊奏,仿佛張將軍還在和大家同樂。連續(xù)三日,到七月十五日,王家村村民們都穿戴整齊,燃放鞭炮,舉著彩旗,抬著“都大靈王”等眾神在王家坊各坊都巡一遍,各坊的村民紛紛拿出“三牲”朝拜,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順,家人平安。
2006年該祭祀活動(dòng)更名為“王家坊迎神賽會(huì)”,2009年被列入江西省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。