蘇奇燈籠畫(huà)
蘇奇燈籠畫(huà)是安陽(yáng)市蘇奇村的漢族傳統(tǒng)民俗工藝品，屬于彩畫(huà)燈籠。當(dāng)?shù)貪h族民間藝人就地取材，用高粱稈兒扎制成約六七寸高，四寸寬，四面或六面形體的骨架，然后再裱糊上事先印好的彩畫(huà)，燈的四周以彩線裝飾，中間插上蠟燭，燃著之后，小巧玲瓏。燭光映出了花、烏、蟲(chóng)、魚(yú)或各種戲曲故事，當(dāng)?shù)厝罕娬f(shuō)：“這種燈籠有說(shuō)頭，有看頭�！睙艋\上的彩畫(huà)和戲曲故事，成了大人對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育的教材。老年人興致勃勃地講解戲曲故事的內(nèi)容，孩子們聚精會(huì)神地聽(tīng)，忠與0，善與惡，美與丑，是非清楚，愛(ài)憎分明。安陽(yáng)木版燈籠畫(huà)成為年節(jié)中少年兒童聚會(huì)玩耍不可缺少的有益玩具。
安陽(yáng)市地處河南省的北部，位于晉、冀、魯、豫的接壤處，具有3000多年的歷史和文化。悠久的歷史，燦爛的文化，使這一地區(qū)至今仍保留著許多古老的風(fēng)俗和豐富多彩的漢族民俗文化，寄托著安陽(yáng)人民的審美情趣和對(duì)美好生活的追求。在許多漢族民俗節(jié)日中，“正月十五鬧花燈一的風(fēng)俗是格外隆重的。群眾把燈節(jié)看作是春節(jié)的高峰。只有過(guò)罷燈節(jié)(正月十五、十六)，年節(jié)才算過(guò)完。人們拜年也通常拜到燈節(jié)才算完事。當(dāng)?shù)亓鱾饕痪淅显挘小盁羰邢�，年拜罷；下了燈，年貨清”，生動(dòng)地說(shuō)出了這十意思。在燈節(jié)的夜晚，你可以看到一群群、一隊(duì)隊(duì)身著新衣，天真爛漫的兒童，手持著一種小巧玲瓏一尺見(jiàn)方的紙燈籠，邊走邊唱：“燈籠會(huì)，燈籠會(huì)，燈籠滅了回家唾�！边@個(gè)情景，在安陽(yáng)地區(qū)到處可見(jiàn)。從臘月三十晚上，一直延續(xù)到正月十六。這種印有小型彩畫(huà)的燈籠，在安陽(yáng)市郊和所屬幾個(gè)縣極為普遍。其中以安陽(yáng)縣蘇奇村制作的“蘇奇燈籠”最有名氣，在豫北一帶享有盛譽(yù)。據(jù)說(shuō)每年臘月，只要安陽(yáng)“蘇奇燈籠”一上市，就被群眾爭(zhēng)購(gòu)一空。
安陽(yáng)蘇奇村的木版燈籠畫(huà)，內(nèi)容以表現(xiàn)戲曲人物、民間傳說(shuō)為主，如今還可以見(jiàn)到的題材有30多個(gè)，如“古城會(huì)”、“桃園三結(jié)義”、“三打白骨精”、“華容道”等等。
70年代以后，燈籠畫(huà)中陸續(xù)出現(xiàn)了反映現(xiàn)代題材的戲曲故事。如“沙家浜”、“白毛女”、“智取威虎山”、“紅燈記”、“朝陽(yáng)溝”、“游鄉(xiāng)”等等。于是除了關(guān)公、張飛、孫悟空、豬八戒、諸葛亮等歷史和神話人物之外，白毛女、大春、楊子榮、少劍波、李玉和、鐵梅……等現(xiàn)代英雄人物，又成為婦孺皆知的英雄形象，學(xué)習(xí)榜樣。
安陽(yáng)木版燈籠畫(huà)，除了戲曲人物造型外，還有許多當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺?lè)見(jiàn)的花卉、飛禽瑞獸等。民間藝人經(jīng)過(guò)巧妙構(gòu)思，運(yùn)用想象，繼承了中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化的祈福內(nèi)涵，大量使用“諧音”(字不同，語(yǔ)音相同)和“借比”手法來(lái)表達(dá)豐富多彩的內(nèi)容和吉祥、喜慶的含意，以滿足人們不斷追求幸福，美滿、豐收、富裕的心理需求。
燈籠畫(huà)藝人在表現(xiàn)單獨(dú)花樣內(nèi)容時(shí)，大致有三種手法：1．“象征”手法。常見(jiàn)的有“松鶴延年”、“鳳戲牡丹”、“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”等；2．“諧音”的手法有“五福捧壽”(借蝙蝠的蝠、福音同)、“吉慶有余”(余與魚(yú)音同)等；3．“借比”的手法則有“八仙過(guò)海”、“麒麟送子”、“和合二仙”、“劉海戲金蟾”等等。這些以漢族民間故事、傳說(shuō)為內(nèi)涵的巧妙比喻手法，是漢民族獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。
安陽(yáng)的彩畫(huà)燈籠，制作方法基本上有兩種。一種方法類(lèi)似木刻水印，藝人選梨木做版，根據(jù)故事刻出主要人物主線版，然后用黑色拓印，稱為“線版”；然后再填色，色彩受朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的影響，多用原色——紅、黃、綠、紫，這些顏色的對(duì)比都很強(qiáng)烈。在著色過(guò)程中，許多藝人仍采用祖?zhèn)鞯姆椒�，在顏料中加添白糖和蛋清勾兌，借以增加�?huà)面的光亮程度和色彩的附著力，持久不易褪色；另一種方法是除刻出主線版外，采用多版套色的方法，這種作法和傳統(tǒng)本版年畫(huà)的印刷方法完全相同，最大的優(yōu)點(diǎn)是可以大量印刷，有利于滿足市場(chǎng)需要。
安陽(yáng)彩畫(huà)燈籠，在豫北各縣均普遍流傳，但以安陽(yáng)縣永和鄉(xiāng)蘇奇村，民間藝人蘇守安老人制作的“蘇奇燈籠”最有名氣。老藝人蘇守安生下來(lái)就是殘疾人，少小聰慧，靠自學(xué)有點(diǎn)文化，因身殘不能下田，貧苦的生活，逼迫他學(xué)會(huì)了土布印染、扎社火，而最拿手的絕活是扎燈籠，畫(huà)燈籠畫(huà)。他制做的燈籠，小巧堅(jiān)固；他描繪的戲曲人物、飛禽走獸生動(dòng)傳神，經(jīng)他著色的畫(huà)面，色彩鮮亮透明。在長(zhǎng)選數(shù)十年的藝術(shù)實(shí)踐中，他從觀察生活、選取題材、扎制燈籠骨架、色彩調(diào)配，以及選用紙張、刻版技術(shù)，都總結(jié)出一整套成熟、完整的經(jīng)驗(yàn)。如今，他把整套手藝都傳給了他的兒子蘇家順�！疤K奇燈籠”有了新的傳人。