歐陽修(1007---1072年),字永叔,號醉翁,又號六一居士,永豐縣沙溪人。他出身寒微,幼年喪父,自小由母親鄭氏教他識字讀書作文。23歲中進(jìn)士,官至樞密副使、參知政事,是北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,為唐宋八大家之一,開創(chuàng)了平易自然的一代文風(fēng),是北宋詩文革新運(yùn)動的領(lǐng)袖、當(dāng)之無愧的文壇宗師。
今湖北隨縣是歐陽修少年時(shí)期寄居的地方,《隨州志》中記載了歐陽修幼年時(shí)母親用荻莖畫地教他習(xí)字、他向城南李家借到昌黎先生文集殘本閱讀、叔父稱贊他詩賦文字有如成人等軼事。
景佑四年(1037年)底,歐陽修調(diào)任光化軍乾得縣令(今湖北老河口市)任職兩年余。老河口市編的《漢水連天河》中,載有歐陽修愛護(hù)百姓、除暴安民的傳說故事。
皇佑五年(1053年),歐陽修扶母親靈柩返鄉(xiāng)安葬,在沙溪住了三個(gè)多月,期間,文人學(xué)士、親朋好友紛至沓來,產(chǎn)生了“龍王借表”等傳說故事,至今在家鄉(xiāng)流傳。
歐陽修是北宋詩文革新運(yùn)動的領(lǐng)袖人物,他反五代體、西昆體、太學(xué)體,倡導(dǎo)新文風(fēng)、提攜后進(jìn),于是有了“札闥洪休”“脫靴追賢’等故事。他寫《醉翁亭記》,易數(shù)十字而改為“環(huán)滁皆山也”五字,一篇文章也演繹出了生動的故事。
歐陽修一生在外地生活、工作,但千百年來講述他少年聰穎、母教成才;虛心求教、文采風(fēng)流;秉公執(zhí)法、懲惡揚(yáng)善;胸襟寬廣、提攜人才;力除時(shí)弊、革新文風(fēng)等以史實(shí)為基本內(nèi)容的傳說故事,在家鄉(xiāng)廣泛流傳。這些故事有的是家鄉(xiāng)永豐民間口頭流傳,有的是依據(jù)歷史記載,在流傳中加工改造,而帶有傳奇色彩,具有鮮明的民間文學(xué)特征。其中不少故事從歐陽修在世時(shí)便開始出現(xiàn)于坊間,流傳至今已近千年。
20世紀(jì)80年代中期編印的《吉安地區(qū)名人傳說》中收錄歐陽修故事11篇,2008年出版的《吉安民間故事》中收錄歐陽修故事5篇。這些故事寄托著家鄉(xiāng)人民對這位先賢的敬仰與緬懷之情,是勵(lì)志教育的生動教材。
歐陽修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,號醉翁、六一居士,北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家。歐陽修是“唐宋八大家”之一,參與纂寫《新唐書》《五代史》,是北宋古文運(yùn)動的代表,著有《醉翁亭記》《秋聲賦》等作品。歐陽修一生宦海浮沉,曾三遭貶謫,剛勁正直,見義勇為,他的詩文和部分“雅詞”表現(xiàn)出其性格中的這個(gè)側(cè)面。歐陽修對有真才實(shí)學(xué)的后生極盡贊美,竭力推薦,堪稱千古伯樂,一生桃李滿天下。 ...... 詳細(xì)>>>