燈盞頭碗碗腔是陜西省漢族戲曲劇種之一,又名“燈碗腔”“阮兒腔”,是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。
碗碗腔的形成年代,無文字記載可考,據(jù)調(diào)查,清乾隆年間(1736—1795年)渭南人李芳桂曾作有劇本“十大本”,就其唱詞結(jié)構(gòu)分析,可斷定當(dāng)時碗碗腔的主要唱腔已經(jīng)形成!吨匦奕A縣志稿》記載,在同州(治今大荔)一帶:“清末演唱者二三十家”,而各地又形成了洋縣碗碗腔、陜北碗碗腔、西府碗碗腔等不同分支。
燈盞頭碗碗腔起源于陜西省千陽縣南寨鎮(zhèn)南寨村,流傳于本縣及周邊的陜、甘兩省諸縣,是因打擊樂器中使用燈盞頭器具而得名,多以皮影戲形式表演,故又叫“燈盞頭碗碗腔皮影戲”。它是民間藝人采當(dāng)?shù)孛窀栊≌{(diào)、西府曲子、關(guān)中道情、方言小戲之長,與本地皮影亂彈結(jié)合而成的獨有劇種,其孕育、發(fā)展經(jīng)過了200多年時間。根據(jù)公認(rèn)的首創(chuàng)班主年齡推算,該劇興于清乾隆50年前后,盛于民國,衰于“文革”。
燈盞頭碗碗腔皮影戲?qū)侔迩惑w戲曲聲腔體系。其板式有大板、二板、帶板、尖板、滾板等五種板式。除滾板無歡音外其余各板均有歡苦音之分。音樂基本特點是清越出雅、細(xì)婉柔潤。歡音輕松歡快、喜悅,苦音哀婉雅綿、如泣如訴。唱句以十字句、七字句居多,自由句較少。唱腔多用喉及上腭發(fā)音,偶以鼻音揚至高八度拖唱尾,使唱腔抑揚頓挫,富于變化。叫板及拖腔中多用助詞和襯字如“安”“咦”“哎”“啊”“呀”等。其調(diào)式為徵調(diào)式和宮調(diào)式,定調(diào)為1=G或1=?bB。燈碗腔樂器有文武場面之分,武場面鑼鼓點及嗩吶曲牌與西路秦腔皮影基本相同,文場特色曲牌有開戲用的《開板》、對白中的《黑摸》、《黑揣》等。燈碗腔皮影戲演出時,一般一人挑線,4-6人奏樂,邊挑線、邊奏樂、邊唱,皮影人物生、丑、凈、旦齊全,皮影導(dǎo)具眾多,每箱約有人物導(dǎo)具100余件,每班社6-7人。它自產(chǎn)生以來以藝術(shù)感染力和班社精干、劇目多為群眾所樂道。
燈盞頭碗碗腔皮影戲的傳統(tǒng)劇本有100多本折,常演的有約50多本。這些劇本既有藝人創(chuàng)作的,也有從秦腔皮影劇本移植而來的。常演劇本多由演唱藝人熟記于心,脫口而出。劇目多取自神話傳說、民間故事、歷史人物、地方掌故,其特點是情節(jié)復(fù)雜,故事曲折,人物形象性格突出,奇、巧、新,易傳易記易講。該劇種依存于民間習(xí)俗活動,有鮮明的祈祥納福、鎮(zhèn)宅辟邪的程序性音樂和劇目內(nèi)容。
文場面器樂有大板胡、竹笛、月琴、二胡、嗩吶、海笛、馬號等;武場面有燈盞頭、連環(huán)板(蓮花落)、平鼓、鐃鈸、手鑼、鉤鑼等。燈盞頭沿用古代生鐵鑄成的高腳菜油燈碗,用火澆紅后在食醋中淬出即可。蓮花落長10厘米,厚4厘米,取棗木制成,牛筋連系。月琴形似中阮,共鳴箱用桐木制成八角形,琴桿棗木制;牛筋為弦,無品位,撥片撥弦演奏。
燈盞頭碗碗腔皮影戲代表藝人齊?1960年,受隴縣人民劇團邀請,傳授燈盞頭碗碗腔戲藝技,將該劇種搬上了大劇舞臺,在寶雞地區(qū)戲劇調(diào)演中獲得好評和獎勵!拔母铩敝,以齊?秊榇淼乃嚾藗兇蠖嘣诩覅⒓觿趧,這些民間藝人到了晚年,傳統(tǒng)戲開禁,但已無箱子,他們便懷揣快板,在勞動休息時為群眾說唱。
民間藝人齊?秊槔^承和傳播燈盞頭碗碗腔作出了重要貢獻(xiàn)。其代表劇目有《雙游獄》《點紅燈》《囊哉》《喬太守亂點鴛鴦譜》《李太白撈月》《金碗釵》《五福堂》《狀元祭塔》《劉月禮吃面》等。
燈盞頭碗碗腔演出200多年,很受當(dāng)時千陽人的喜愛,是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。和其他戲曲比較,它有以下幾個基本特征:土生土長,原汁原味,自娛自樂的原生態(tài)、自發(fā)性特征;適應(yīng)當(dāng)時生產(chǎn)力水平,民俗風(fēng)情和欣賞習(xí)慣的地域性特征;清新的音樂和婉轉(zhuǎn)的唱腔,明顯區(qū)別于本地秦腔、民歌曲子和道情,又有其相互影響的稀有性和多源性特征;板式結(jié)構(gòu)、班社組織等的簡約、質(zhì)樸性特征;以春祈秋報求平安,以廟會、節(jié)日禮俗活動為載體的程序性民俗特征。因此,被列入陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。
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