當(dāng)五十名身著淡黃與桔紅色艷麗服裝，頭扎紅碎花頭巾的于都客家嗩吶手吹奏的最后一個(gè)音符尚在余音繚繞之際，總政歌舞團(tuán)的著名編導(dǎo)張繼剛便迫不及待地對著話筒大聲呼喊著：請于都客家嗩吶隊(duì)的代表到前面來。楞了好一會才明白過來的教練譚冬長來到了張導(dǎo)面前。霎那間，在經(jīng)久不息的掌聲中，著名編導(dǎo)的手與客家嗩吶手的手便緊緊地握在了一起。隨著鎂光燈一閃，一個(gè)珍貴的鏡頭被永遠(yuǎn)地留在了那個(gè)特定的時(shí)空點(diǎn)上………。這一令人難望的時(shí)刻是1996年春節(jié)，地點(diǎn)：北京勞動人民文化宮，中華青年民間鑼鼓擂臺大賽場上。

自從西晉“永嘉之亂”后，中原漢人為避戰(zhàn)亂，不得不離開沃野千里的中原故居，舉家舉族“衣冠南下”展轉(zhuǎn)遷涉，終于安營扎寨在閩、粵、贛三省交界的崇山峻嶺之中。他們將自己稱之為“客家人”�？图胰瞬粌H帶來了中原文明，更與土著畬族人相濡以沫，共同創(chuàng)造了燦爛的客家文化。而于都客家嗩吶便是這浩如煙海的客家文化寶庫中一朵艷麗的山茶花。

于都客家嗩吶歷史悠久。早在一千六百多年以前就盛行于民間：“舉于道路，往來人家，更闌不歇�！庇诙紗顓纫话闩湟澡尅⒐�、鈸等打擊樂，所以俗稱“吹打”。當(dāng)?shù)貑顓仁志陀羞@么四句順口溜：“七寸吹打拿在手，五音六律里邊有�；閱始奕�沒有我，冒聲冒息蠻難過�！倍�位于縣城西南的禾豐、靖石一帶還將嗩吶手稱為鼓手，實(shí)為“吹鼓手音樂�！�

于都客家嗩吶吸取了贛南采茶戲“燈腔”、“茶腔”音樂的內(nèi)涵與特色，講究“鼓板分明，粗細(xì)結(jié)合，高昂悠揚(yáng)，音樂協(xié)調(diào)。”是客家八音最主要的樂器，也是客家人非常喜愛的一種傳統(tǒng)樂器。于都嗩吶以齊奏、對吹、吹打并重。吹打能長能短，可坐可行，十分輕便靈活。嗩吶手們還根據(jù)自己的吹奏實(shí)踐，編成了眾多的嗩吶曲牌。據(jù)調(diào)查，于都嗩吶光是傳統(tǒng)曲牌就有280多個(gè)。一般分為喜調(diào)和悲調(diào)，喜調(diào)輕快、活潑、歡樂；悲調(diào)深沉、低吟、催人淚下。別看小小一支嗩吶，吹奏可是大有講究，不同的場面就得吹奏不同的曲調(diào)。比如一般吹打時(shí)就有《將軍下馬》、《百鳳朝陽》等熱烈歡快的曲調(diào)：坐吹有《十堂花》、《揚(yáng)州調(diào)》等；對吹則有《公婆吹》、《斑鳩調(diào)》等細(xì)膩悠揚(yáng)的民間小調(diào)。不過，嗩吶曲牌雖多，但吹奏卻斷斷不可有絲毫的差錯，否則就會砸你的嗩吶，一輩子也不會有人請吹了。

嗩吶一般有木管、銅管、鋁菅與錫菅之分，木管柔，銅管亮，錫管與鋁菅在于都應(yīng)用最廣。于都嗩吶又分為大、中、小“辣子”四種，大嗩吶粗獷、氣派，一般用在大場面；而一種細(xì)長的“辣子”（于都民間俗稱“吊辣子”）因其音高而尖，且吹奏費(fèi)力，所以只作點(diǎn)綴及伴奏之用。自然，用得最多的還是中、小兩種嗩吶。小嗩吶歡快、含蓄、優(yōu)雅，猶如含情脈脈之少女；中嗩吶高亢、激昂、穿透力強(qiáng)，恰似血?dú)夥絼傊�后生。所以這兩種嗩吶最富于表現(xiàn)力，用途也最廣，于都嗩吶不僅品種多樣，曲牌復(fù)雜，而且還善于吸收各種樂器豐富的藝術(shù)養(yǎng)分，從而使之不斷地完善與提高。比如有的曲牌就增加了二胡、笛子或鑼鼓，這樣，于都嗩吶的吹奏便豐富多彩了。

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