黃陂民間彩詞
武漢地區(qū)人民從古至今十分重視傳統(tǒng)民族節(jié)日，在各種節(jié)日文娛和慶典活動(dòng)中喊彩和唱彩歌較為流行，且歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不論是過(guò)春節(jié)、元宵佳節(jié)，還是平時(shí)婚喪嫁娶、建房上梁、生日祝壽都有喊彩和唱彩歌的習(xí)俗。尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，隨著人們生活水平的提高，武漢地區(qū)的民間彩歌以它節(jié)奏鮮明有力、韻律自由、好唱好記的和彩形式、音樂(lè)色彩和語(yǔ)言藝術(shù)的特色，和它的古老性、豐富性而引起了群眾的喜愛(ài)和省內(nèi)外從事民間文學(xué)理論研究的專(zhuān)家們的重視。
自古以來(lái)，武漢便是我國(guó)南北交通要沖，素有九省通衢之稱(chēng)。尤其是古代的漢口一帶還是一遍澤國(guó)，南來(lái)北往的商旅、官吏、軍隊(duì)，多在漢口經(jīng)過(guò)或歇腳。因此，武漢就成為南北文化交融的重地。筆者在搜集民間彩歌過(guò)程中，追根溯源，把武漢地區(qū)長(zhǎng)江以南與長(zhǎng)江以北的民間彩歌作了比較，發(fā)現(xiàn)這里面的彩歌除了在音樂(lè)和演唱形式上有小小差異外，在歌詞內(nèi)容上卻有驚人的相似，形成了武漢地區(qū)一個(gè)獨(dú)有的彩歌支系。
民間彩歌至今已有千年歷史
民間彩詞，又稱(chēng)彩歌，是一種具有悠久歷史傳統(tǒng)的民間說(shuō)唱形式。流傳于不同地域的“蓮花落”、“順口溜”、“數(shù)來(lái)寶”、“金錢(qián)板”、“小快板”、“練子嘴”、“打油詩(shī)”等，都是彩詞的表現(xiàn)形式。
在古代，彩詞是沿街賣(mài)唱藝人和乞丐行乞時(shí)即興編創(chuàng)的吉利語(yǔ)和諷刺小品。它在荊楚地區(qū)格外盛行。
傳說(shuō)原漢陽(yáng)縣有一乞丐去唱彩頭，就可給主人招財(cái)進(jìn)寶；乞丐唱得好，就得到主人賞賜金錢(qián)。這就是“數(shù)來(lái)寶”、“金錢(qián)板”名稱(chēng)的由來(lái)。它“不用劇場(chǎng)不用臺(tái)，竹板一打唱起來(lái)”，最輕便靈活，風(fēng)趣生動(dòng)，為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。
在盛大節(jié)日、紅白喜事、風(fēng)俗儀式、文娛活動(dòng)中，喊彩占有重要的地位，各類(lèi)彩歌至今在社會(huì)生活中還充滿著強(qiáng)大的生命力。
最早的民間彩歌產(chǎn)生在什么年代？民間文學(xué)專(zhuān)家至今還沒(méi)有明確的結(jié)論。
有人說(shuō)：唐朝貞觀年間，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，百姓安居樂(lè)業(yè)，為慶盛世，全民同樂(lè)，唐太宗李世民頒旨，在元宵佳節(jié)以百獸之王獅子為主要形象，舉行盛大花燈會(huì)。從這時(shí)起，玩獅喊彩就出現(xiàn)了。此說(shuō)尚無(wú)史籍可考，但唐代詩(shī)人元稹記載：當(dāng)時(shí)民間說(shuō)書(shū)藝術(shù)已相當(dāng)發(fā)達(dá)，藝人說(shuō)《一枝花話》（即《李娃傳》故事）可連說(shuō)五六個(gè)小時(shí)，受到百姓喜愛(ài)。（見(jiàn)段寶林《中國(guó)民間文學(xué)概要》）還有聞名于世的唐人張打油，就是一個(gè)喊彩的能手�？梢�(jiàn)，彩歌在唐代就已流行了。
清代嘉慶后還出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)的“彩扮蓮花落”，彩歌得到進(jìn)一步發(fā)展，增添了打擊樂(lè)器，能扮演人物故事。這說(shuō)明彩歌自古有之，至少已有千年以上的歷史。
喊彩的出現(xiàn)，我認(rèn)為它最早應(yīng)起源于民間歌謠的“徒歌”。徒歌是只說(shuō)不唱的謠，它節(jié)奏鮮明有力，韻律自由，說(shuō)起來(lái)瑯瑯上口，好記好說(shuō)。喊彩正是繼承了徒歌的特點(diǎn)，能及時(shí)對(duì)各種情景和事件入手，鋪陳其事，直抒胸臆，有迷人的藝術(shù)吸引力。例如在舊社會(huì)，叫花子到勤行（食品店）喊彩：
“蓮花落，來(lái)得忙。恭喜老板開(kāi)勤行。做的餅子像月亮。炸的油條噴噴香�！�
喊過(guò)彩詞，老板不給打發(fā)，叫花子立刻又接著喊起來(lái)：“時(shí)候在明天。牛死馬生瘟。恭喜你的兒子死。媳婦早嫁人�！保ㄒ陨侠诱浴吨袊�(guó)歌謠集湖北卷·京山縣歌謠分冊(cè)》第一集，406頁(yè)）
這彩詞雖說(shuō)淺顯、粗俗，但明白如話，富有生活情趣，體現(xiàn)了彩詞源自民間、活躍于民間的特點(diǎn)。
彩詞印證武漢城市發(fā)展的進(jìn)程
彩詞內(nèi)涵生動(dòng)活潑，不僅深深地打上了民間民族情愫的烙印，有著濃郁的地方特色，而且伴隨著時(shí)代進(jìn)步不斷發(fā)展，也從一個(gè)側(cè)面展示了歷史發(fā)展的足跡。
筆者出生、生長(zhǎng)于黃陂，對(duì)黃陂彩詞尤其熟悉。
黃陂彩詞歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，其境內(nèi)的盤(pán)龍城是武漢城市之根，是整個(gè)長(zhǎng)江流域的文化搖籃�！对�(shī)經(jīng)·商頌》中說(shuō)：“繼汝荊楚，居國(guó)南鄉(xiāng)，昔有成湯，自彼氏羌，莫敢不來(lái)享，不敢不來(lái)王�！币馑际钦f(shuō)，商王成湯，四面開(kāi)拓，周?chē)某济�，都�?lái)向商王進(jìn)貢，臣服商王。而荊楚（包括武漢市黃陂地區(qū)）屬商代南鄉(xiāng)。殷商武丁出兵征發(fā)荊楚時(shí)，南鄉(xiāng)人曾唱著雄壯的彩詞進(jìn)行阻擊：楚人是好漢，一步一聲喊，頭斷血可流，趕走武丁蠻……
到了唐代，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，百姓安居樂(lè)業(yè)，為慶盛世，唐王許愿造紅燈。黃陂人民在玩獅燈中唱：金獅玩得喜洋洋，三山五岳慶大唐，國(guó)泰民安家昌盛，百兆大眾樂(lè)無(wú)疆……
解放后，黃陂人民在中國(guó)0的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷的改造自然，征服自然，敢叫山河換新裝，黃陂人民又唱起彩詞來(lái)：往日長(zhǎng)山光禿禿，常年水缺貴如油。十年受災(zāi)九不收，上天入地?zé)o門(mén)路，農(nóng)民終年愁破頭。今朝長(zhǎng)山披錦繡，渠水緩緩繞山流，年年旱澇保豐收，衣食時(shí)新住高樓。
“文革”期間，黃陂一度禁止玩燈和多種儀式活動(dòng)，不準(zhǔn)喊彩詞，但結(jié)果適得其反，越禁越兇，愈演愈烈，正如一位專(zhuān)業(yè)歌手在玩龍燈時(shí)所唱：文化革命革文化，矛頭射眾罪惡大，彩詞不喊喉發(fā)癢，喜慶活動(dòng)轉(zhuǎn)地下……改革開(kāi)放以來(lái)，人們的物質(zhì)生活和精神狀態(tài)都隨著歷史的進(jìn)程邁向了新的臺(tái)階。黃陂地區(qū)城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村，都有能唱彩詞喊彩詞的人。一般民眾基本都能喊上幾段，即使沒(méi)讀過(guò)書(shū)的少數(shù)農(nóng)民，也多少能背上幾句：改革開(kāi)放1，聯(lián)產(chǎn)承包順民心，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，田產(chǎn)黃金地產(chǎn)銀……
實(shí)踐證明彩詞正隨著時(shí)代變化和社會(huì)的進(jìn)步而發(fā)展。
武漢民間彩詞舉偶
武漢自古就有節(jié)日歡慶的傳統(tǒng)。每當(dāng)節(jié)日來(lái)到以前，人們自覺(jué)組織各種文娛活動(dòng)：玩獅子、舞龍燈、劃采船、耍蚌蛤精、踩高蹺……最突出的黃陂區(qū)、漢陽(yáng)區(qū)、武昌區(qū)、新洲區(qū)等正月十五的元宵節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)制作各式花燈，游街比賽、展覽。像“金獅彩”、“龍燈彩”、“采蓮船彩”等。每種形式均要喊彩，如在玩龍燈開(kāi)場(chǎng)時(shí)唱：鑼鼓打得鬧騰騰，弟子特來(lái)慶龍神。洗手焚香燃彩燭，手開(kāi)神光點(diǎn)墨金，慶賀世界得太平……
在農(nóng)村社會(huì)生活中，一些男婚女嫁、祭祖吊喪、生兒育女、拜師學(xué)藝、做生祝壽、造屋上梁等活動(dòng)中，許多人選擇以喊彩唱歌表示祝賀，如在結(jié)婚賀喜堂時(shí)唱：來(lái)到喜堂前，舉日歡根源，今日公子如狀元，龍鳳結(jié)良緣……
各種行業(yè)、店鋪開(kāi)張營(yíng)業(yè)時(shí)要大唱彩歌，以示慶賀，以求開(kāi)張吉利。如黃陂區(qū)黃花澇的老百姓在賀魚(yú)行開(kāi)業(yè)慶典時(shí)唱：采蓮船，劃得忙，特來(lái)慶賀老魚(yú)行。鯉魚(yú)將軍掛帥印，官運(yùn)亨通是你行。鯽魚(yú)老針壓糧草，鏈子在前探軍情，財(cái)源茂盛達(dá)三江，生意興隆不虧本。黑魚(yú)頭上有七星，照得行家盈萬(wàn)本。黃魚(yú)走路扯篷跑，順風(fēng)順?biāo)杖招隆?
在采蓮船、玩蝦燈、舞龍燈、踩高蹺等傳統(tǒng)文藝表演中，有一定情節(jié)的愛(ài)情彩歌，往往將喜慶活動(dòng)推向一個(gè)個(gè)小熱潮。如：妹妹生得像枝花，牡丹花開(kāi)不如她。人又俊來(lái)手又巧，織出綾羅美如畫(huà)……
人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)中也有歌謠。他們?cè)谏降厣铣z草歌，在水田唱插秧歌，在筑堤建壩時(shí)唱打硪歌，在拉纖、榨油時(shí)唱號(hào)子歌，甚至連婦女操持家務(wù)也自吟小調(diào)等。如黃陂區(qū)在修筑灄水大堤打硪時(shí)唱：兩手抓緊腳站穩(wěn)，前弓后傾力出勻。猛提猛打齊用力，腳基不緊枉費(fèi)心。石硪高舉重重落，爭(zhēng)強(qiáng)比勝有精神。今年苦干根基好，確保明年好收成。越打越唱越起勁，不怕天寒地結(jié)冰。齊心合力加油干，修好水渠當(dāng)明春。
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