在河南省靈寶市故縣鎮(zhèn)河西村的漢山里，流傳著王莽攆劉秀的傳說。

相傳西漢末年，王莽篡權(quán)后，橫征暴斂，誅殺忠良，他的種種倒行逆施，遭到漢室后裔劉秀的堅(jiān)決反對(duì)。王莽為了消除隱患，便詔見劉秀，準(zhǔn)備加害于他。

劉秀聞?dòng)嵑�，騎著一匹白馬，連夜 出逃。王莽帶兵緊隨其后，窮追不舍。眼看追兵就要趕到，劉秀便勒轉(zhuǎn)馬頭向南一拐，沿著棗香河逆流而上，躲進(jìn)了郁郁蔥蔥的喊山之中。經(jīng)過傳奇般的圍追 堵截和拼死躲逃，終于躲過了這場(chǎng)劫難。劉秀登基后，建立了東漢王朝，為了感念喊山的救駕之功，親自下令，詔封喊山為漢山，意寓漢室之山也。

劉秀的這場(chǎng)傳奇遭遇，在茫茫的漢山之中，留下了無數(shù)的傳說故事和歷史印記，一直被后來的人們所津津樂道。

相傳這條路就是當(dāng)年劉秀逃難的路，后人叫劉秀路，這石糟就是當(dāng)年劉秀飲馬的槽。

這道溝岔叫馬蹄岔，因這個(gè)碩大的馬蹄印而得名。相傳這是大白馬在情急之中，凌空一躍，跨過溝壑而踩下的腳印，一直到現(xiàn)在，仍清晰可辨。

這眼泉水當(dāng)?shù)厝朔Q它為馬刨泉。相傳是當(dāng)年劉秀饑渴難耐時(shí)，大白馬一陣四蹄亂刨，刨出了這眼泉水。因?yàn)槭巧袢�，遇旱不枯，遇澇不盈，四季常流�?

這條溝岔名叫老鴉岔，海拔2413.8米，是河南省境內(nèi)的最高峰。它的名字也與劉秀息息相關(guān)。相傳，當(dāng)時(shí)劉秀被王莽圍困在叢山峻嶺之中，又值大霧彌漫。有一只烏鴉在劉秀頭頂盤旋翱翔，為劉秀指引方向，使他很快突出了重圍。因?yàn)楫?dāng)?shù)厝朔Q烏鴉為老鴉，這道溝岔也自然而然地被稱為了老鴉岔。

斗轉(zhuǎn)星移，寒暑更迭。王莽攆劉秀的傳說故事和歷史印痕在歲月的長(zhǎng)河中被人們不斷演繹著，人們懷著對(duì)神靈的虔誠和對(duì)英雄的崇敬，在漢山沿途不足50平方公里的山嶺溝壑中，修起了數(shù)十座寺廟道觀，形成了“七寺八庵九道觀，四十里竹林不見天”的人文景觀。使這座名山成為佛、道、儒三教合一的宗教圣地而聲名雀起，聞名遐邇。

漢唐以來，漢山景區(qū)游人如織，而王莽攆劉秀的傳說故事，也被五湖四海的香客們口碑相傳而名播天下。

漢山自古以來就有許多與劉秀避難有關(guān)的地名、溝名、山名、水名。因此，王莽攆劉秀的傳說故事在秦、晉、豫廣為流傳。

由于歷史久遠(yuǎn)，時(shí)代變遷，長(zhǎng)久以來享有盛譽(yù)的“七寺八庵九道觀，四十里竹林不見天”的景觀，多巳損毀，能詳說細(xì)講漢山傳說的人大都年歲已高，因而關(guān)于王莽攆劉秀的傳說面臨瀕危的境地。

改革開放以來，勤勞智慧的河西人用心血和汗水徹底改變了家鄉(xiāng)的面貌，使這個(gè)小山村成為聞名全國的小康村。近幾年來，河西村兩委多次組織村中六、七十歲以上的老人進(jìn)行座談，搶救性搜集整理王莽攆劉秀的傳說故事，并請(qǐng)有關(guān)專家學(xué)者來指導(dǎo)工作，他們決心挖掘、整理王莽攆劉秀的傳說這一民間傳統(tǒng)文化，通過出版書籍、拍攝影視作品、編寫鄉(xiāng)土教材等多種形式，弘揚(yáng)這一獨(dú)特的地方傳統(tǒng)文化，使王莽攆劉秀的傳說故事世代相傳，他們還將加快漢山的開發(fā)步伐，興辦以漢山為品牌的文化產(chǎn)業(yè)，為推動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，建設(shè)三個(gè)文明，構(gòu)造和諧社會(huì)和小康社會(huì)，做出新的貢獻(xiàn)。