白廟村音樂會是一種傳統(tǒng)宗教音樂，屬于僧傳笙管樂、為小型樂隊形式。它具有北京地區(qū)禪樂和民間吹打樂的特點，其歷史悠久、傳承脈絡清晰，曲牌、曲譜及演奏形式保存基本完好，藝人演奏技藝嫻熟，具有較高的歷史、藝術(shù)及文化價值。

白廟村音樂會的傳承方式是口傳心授，已經(jīng)傳承了二十幾代，在白廟村完整保存了三百余年。白廟村音樂會所使用的樂器為笙、管、笛、鑼、鈸、鐃、镲、鼓等八種，后加入“木魚”和“手磬”變成十種。樂譜為工尺譜。原有樂譜100余首，僅存70余首，是1985年后由老藝人憑著記憶整理出來的，其余樂譜已失傳。所演奏的曲目主要有《玉芙蓉》、《翠竹簾》、《五圣仙》、《望江南》、《刀兵祭》、《唐多令》、《謹然神燈》等。

白廟村經(jīng)最大的特點在于具有禪樂的風格和特征，其音樂風格莊嚴、肅穆、豪放、高亢，節(jié)奏鮮明，曲調(diào)動聽、悠揚、典雅，既有清虛的寺廟宗教色彩，又有濃郁的地方特色和質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息。演奏時一般由9—11人組成，演奏者分為前后兩場依次坐定，前場由小镲開場，鼓、鑼等打擊樂器演奏，后場由笙、管、橫笛等樂器演奏，前后兩場交替進行，依次循環(huán)，直至曲目演奏結(jié)束。

白廟村經(jīng)音樂在長期的發(fā)展過程中兼收并蓄、博采眾長，形成了獨特的風格，突出表現(xiàn)了中國佛道教音樂的風格，保存了完整的佛教寺廟音樂，具有重要的史料價值，挖掘和保護白廟村經(jīng)音樂對于我們研究傳統(tǒng)民間音樂具有不可低估的作用。

文革期間，白廟經(jīng)音樂遭到嚴重破壞，1985年才得以恢復。白廟村音樂會存在的主要問題是很多曲調(diào)已經(jīng)失傳；資金嚴重缺乏；人員老化，演出隊伍出現(xiàn)青黃不接的局面，迫切需要搶救保護。