揚(yáng)州民歌（胥浦農(nóng)歌），江蘇省省級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目。

江蘇儀征胥浦農(nóng)村一帶的農(nóng)民，干起農(nóng)活就唱歌。栽秧有栽秧唱，車水有車水唱，推耙、薅草唱不離口，擔(dān)未上肩，先打起號(hào)子，田野上此起彼落。

胥浦農(nóng)歌于2009年6月被列為第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其歷史悠久，已有2500年的歷史。

春秋時(shí)伍子胥過河就有漁歌問答的對(duì)唱。伍子胥在逃亡想要渡江時(shí)尋求漁翁的幫助，漁翁邊劃船邊唱：“白日昭昭兮寢已馳，與子期乎蘆之碕！”天黑之后，漁翁又唱到：“日已夕兮予心憂，悲月馳兮何不渡，事寢急兮將奈何！”

漢代時(shí)期，胥浦農(nóng)歌又融入了漢賦的通俗易懂。如唱曲“梔子花兒靠墻栽，糯米煮粥鎮(zhèn)江來，公公坐陣媳婦賣，姑娘門前做招牌，小嬌嬌引動(dòng)風(fēng)流小郎來”。

隋至宋，胥浦農(nóng)歌的曲調(diào)與歌唱內(nèi)容得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展，同西北文化大量交融，北宋王安石《送吳仲純守真州》對(duì)此就有記載。

元至清，胥浦農(nóng)歌融合蘇南文化，演唱中多含蘇南方言，如《二姑娘花鞋做得巧》，起調(diào)即為“儂吔來——哎——哎嗨喲——”具有濃厚的蘇南色彩。清代元睿詩中描述“西溪一帶打魚灣，時(shí)聽歌聲遠(yuǎn)間。五月村莊農(nóng)事急，須知稼稿本來艱”。

晚清至民國(guó)時(shí)期是胥浦農(nóng)歌發(fā)展的高峰，清代厲惕齋的《真州竹枝詞》中說：“江村何處唱回波，袋裊音聲柳外過。慣是鄉(xiāng)民腔調(diào)好，我曾胥浦聽農(nóng)歌�！碑嫾覂�(chǔ)乃方繪有真州八景之一的“胥浦農(nóng)歌”，正是“五月栽秧季節(jié)，城市文人雅士、紈绔子弟相約去西浦田間聽歌，歌聲高亢婉轉(zhuǎn)，此唱彼和，持續(xù)不斷”這一場(chǎng)景的真實(shí)寫照。

國(guó)際知名學(xué)者盛成詩稿《億儀征》云：“邗溝自古稱胥浦，楚曲揚(yáng)歌社火儺�！敝骷覒浢髦榈纳⑽摹恶闫洲r(nóng)歌》中寫道：“如‘一唱一條聲’這句話，儀征人最慣用�！�

上世紀(jì)50年代，易人、魯其貴等音樂家對(duì)胥浦農(nóng)歌進(jìn)行了調(diào)研整理，出版了《胥浦農(nóng)歌曲譜》，其中由魯其貴整理的《我愛姐姐會(huì)紡紗》收進(jìn)《中國(guó)民間音樂集成》。

經(jīng)過2500年的發(fā)展，胥浦農(nóng)歌的曲調(diào)既有南方委婉、細(xì)膩、抒情的特點(diǎn)，又有江北高亢激越、昂揚(yáng)的特色，體現(xiàn)了南北文化交流相融合的特色。

胥浦農(nóng)歌包含秧歌號(hào)子、車水號(hào)子、民間小調(diào)等多種演唱形式，眾多的曲調(diào)，豐富的內(nèi)容，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中廣為流傳普及，其強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力、婦孺皆知的唱腔，具有很強(qiáng)的社會(huì)傳承性。

秧歌號(hào)子有《小妹子》《叫我唱來我不難》等300余首，車水號(hào)子有《太陽下山黑兮兮》《大繡香袋子》等260多首，民間小調(diào)主要曲調(diào)有《跑麒麟》《說媒》等400多首，還有打夯號(hào)子、挑擔(dān)號(hào)子、挑耙號(hào)子等，形成了獨(dú)特的“胥浦農(nóng)歌”體系。