“喃嘟管”樂器的前身俗稱“喃嘟荷”。清末民初就已流傳于我市博白三灘、東平、亞山等一帶的農(nóng)村,是家喻戶曉的民間傳統(tǒng)習(xí)俗樂器!班胶伞钡囊羯珳喓翊肢E又柔和抒情,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
“喃嘟荷”與普通的民族吹奏樂器音色大有所別,用嘴唇及口腔可以控制音色、音量、音高;同時可發(fā)出接近人聲的樂音,類似北方的管子、河南的墜子。博白客家人在“七月十四節(jié)”前習(xí)慣吹“喃嘟嗬”(即喃嘟管)這一民間古老簡易樂器,意在呼喚祖宗亡靈回家過節(jié)。現(xiàn)在,經(jīng)過文藝工作者的大膽創(chuàng)新,“喃嘟管”既可成為人們娛樂的樂器,又可應(yīng)用于各民族樂隊或混合樂隊;可以獨奏,又可以組成喃嘟管的重奏。除了在舞臺,在自我娛樂0 現(xiàn)以外,在今天發(fā)展旅游事業(yè)中,喃嘟管群奏已成為展現(xiàn)桂南民族風(fēng)情的一個精彩節(jié)目。喃嘟管這種古老而又新穎的民族樂器將為弘揚(yáng)民族文化增添新的光彩,為社會主義新農(nóng)村建設(shè)奏響新的樂章。