傳統(tǒng)民俗婚慶，連云港市第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民俗類項目。

“百里不同風，千里不同俗”。我國幅員遼闊，各地習俗千姿百態(tài)，婚慶禮儀就是這百花園中的一枝。作為傳統(tǒng)民俗之一的婚慶儀式習俗，在各地均有流行，因地域不同而略有不同。連云港地區(qū)位于我國沿海中部，城市化進程正在逐步加快，各類婚慶習俗交融并存，中式婚慶習俗依然保留著，并依然廣泛使用。相傳我國最早的婚姻禮儀源自于伏羲氏嫁娶、女媧立媒約，那是開始有了婚姻關(guān)系。傳說遠古時期，洪水泛濫，把世界上的所有人和動物都淹死了，只剩下伏羲、女媧兄妹。太白金星叫他們結(jié)婚生育，但是，他們認為自已是兄妹，不肯結(jié)婚。他們提出，如果能夠?qū)⒏畛啥蔚闹褡釉俳悠饋�，就答應結(jié)婚。后來，果真接起來了，而且，留下了許多節(jié)。兩人還是不答應，提出從兩座山上滾磨盤，如果磨盤最終能夠滾合到一起，就可以結(jié)婚。但是，當石磨滾合到一起了；兄妹兩仍然不同意結(jié)婚。這時，女媧提出，如果伏羲能追上自已，就可以成婚。結(jié)果，開始時伏羲始終追不上女媧。后來，一只烏龜馱著伏羲從相反方向追趕；女媧沒有防備，被伏羲抱在懷里。兩人最終成婚，給后世留下人煙。據(jù)唐代杜佑說：“人皇氏始有夫婦之道，伏羲氏制婚娶，以儷皮為禮；五帝馭時，娶妻必告父母；夏時迎親於庭；殷時迎新於堂；周制，限男女三年，定婚時，六禮之儀始備�！蔽覈诜耸蠒r代，就有在“儷皮之禮”，男女婚嫁時，男方送女方兩張鹿皮作為聘禮。這是婚姻禮俗的開端；到了五帝時期，又多了“必告父母”；夏商時期，又多了“迎親於庭”和“迎親於堂”；至周朝，逐漸形成了一套完整的婚姻禮儀。

連云港地區(qū)的婚姻禮俗與全國大體一致，統(tǒng)稱“六禮”。秦漢時期，逐漸形成定制。所謂“六禮”即納采、問名、納吉、納征、請期、迎親。納采就是采擇之意，即男子選擇末婚妻；問名就是問清楚女方的生辰，即何年、何月、何日、何時，以備問卜，也稱“合八字”；中國人婚姻是人生大事，需要算卦占卜，即是“納吉”；“納征”又稱“納幣”，民間俗稱“過大禮”、“下彩禮”或“下財禮”等；請期，俗稱“擇日”，即男方要選擇結(jié)婚的黃道吉日之后，告知女方；最后是迎親，正式舉行婚禮；即在約定的日子里，將新娘迎進家門。隨著社會文明程度的提升和東西方文化的交流，早期的婚慶禮俗也在不斷變化、完善、改進，逐步簡化。許多年輕人不再講究。但是，婚姻畢竟是一個人的終生大事，各個家庭，父母都比較認真、重視，一些程序還是必不可少，如訂婚、催妝、嫁人過程的排場等，依然傳承了老輩的禮俗，保留下來。連云港地方的婚慶禮俗主要有：一、婚前程序1.訂婚選日子非常重要，一般得找私塾先生或算命先生定奪。先根據(jù)女方的生庚找出“大利月”、“小利月”，再選定吉日。在舊時的老黃歷也有標明。在連云港城鄉(xiāng)，訂婚習俗仍然沿襲。訂婚時，主家召集親朋好友團圓吃飯，鄭重確立兩人關(guān)系。2.過柬子在確立戀愛關(guān)系后，相處到想結(jié)婚，就可以“過柬子”了�！斑^柬子”的“過”，即相互“轉(zhuǎn)”、“傳”意。“過柬子”要選定吉日，備酒備菜宴請媒人。柬子由男家請人寫好，由媒人傳遞入女家；女家接柬后，也要宴請媒人，寫好柬子給男方。過柬子一定要有壓柬禮。男方要備厚禮跟隨媒人送給女方，禮品的樣數(shù)要逢雙。如雞、魚、糕果、彩米、衣料、首飾、錢等。宴后，女方退回雞、魚和一半彩米，有錢的再回贈文房四寶。

3.鋪喜床

鋪喜床是結(jié)婚前重要的程序之一。喜日前，男家要把新房粉飾一新，掛上紅布門簾，把窗戶用大紅封嚴，家里的石磨、石椎都要用紅被子蓋住，當?shù)厝苏J為石頭是白虎，新人最怕白虎沖。要請“全面人”鋪喜床。鋪喜床要用四塊包有紅紙的“金磚”墊床腿，在四個床腿下放上銅錢或是銀元，多少不拘。

4.滾床

喜床鋪好后，通常要請一戶和睦、富足家庭中的聰明伶俐小男孩在婚床上肆意地翻滾，這叫“喜童滾床”。這喜童多在家庭中選。喜童一邊滾，一邊有“全面人”說：“上滾床，下滾床，一年一個狀元郎�！币灿械牡胤秸埡脦讉�喜童滾床的，滾床的喜童是要給賞錢的。

5.催妝

男方結(jié)婚辦喜事，或叫娶親、帶媳婦等，女方出嫁叫出門子，出閣等。“催妝”是正在辦喜事“正日子”的前一天。

二、迎娶正日程序。

1.花轎起程：

花轎在新郎家門口裝飾一新，轎夫、吹鼓手、接親隊伍、攝像師、攝影師等相關(guān)人員全部到位，準備好接親四樣禮、和紅包、禮賓花、鞭炮等全部到位。良辰吉時，起轎，鞭炮吹鼓手齊嗚，在嗩吶、舞獅的伴隨下，花轎開始起程新郎率迎新隊伍到達新娘家；

2.新娘入轎：新娘應該被兄弟或表兄弟背出來送上轎子。

3.顫花轎：花轎的路程目前只是走走形式，除非兩家特別近。按照慣例是要給轎夫紅包的，否則他們會有意顫動花轎，讓新娘“好受”。新娘蒙紅蓋頭，在伴娘的伴隨下，由新郎手持的大紅綢牽著，慢慢地登上花轎。

4.新娘下花轎：媒人或伴娘掀開轎簾新娘在媒人或伴娘的攙扶下走出花轎。

5.請高堂：請出雙方父母上臺入座。

6.請新郎：新郎上臺站定臺中。

7.跨火盆：新娘在媒人或伴娘的攙扶下跨火盆，象征著新人婚后紅紅火火。

8.射紅箭：新娘接過伴郎遞上的弓箭，拉弓射出3支紅箭，第一箭射向天，天賜良緣合家歡；第一箭射向地，天長地久人如意；第三箭向遠方，生活美滿愛久長。

9.跨馬鞍：新娘在媒人或伴娘的攙扶下跨過馬鞍，意思是新人婚后合家平安。

10.牽紅球：新娘在媒人或伴娘的攙扶下走上臺伴郎送上紅球，新郎新娘各牽紅球一端站于臺中。

11.拜堂：一對新人各拉紅球一端正式拜堂。一般證婚人要說：“一拜天地向來賓鞠躬，二拜高堂向父母鞠躬，夫妻對拜……”

12.挑喜帕：伴郎送上如意秤桿，然后由新郎用紅布裝飾的如意秤桿挑開新娘冰上的喜帳，從此稱心如意。

13.敬茶：如意秤桿沏好的茶，新人向雙方高堂敬茶，稱作“進改口茶”。老人還要給一定的錢稱為“改口費”。

14.高堂致敬：請雙方父母代表致詞一。

15.傳遞香火點喜燭：新郎新娘的母親共同點亮喜燭（從此子孫滿堂），雙方高堂入席。

16.吃子孫長壽面：伴郎將一碗子孫長壽面端上�！翱曜涌曜�，快生貴子！”新娘剛動兩下筷子，就有人大喊：“生不生？新娘笑著回答：“生！”

17.合巹酒（交杯酒）：伴郎送上斟滿的酒杯，新人喝合巹酒，從此恩恩愛愛，白頭偕老。

18.新人擁入洞。

以上是一些基本程序結(jié)束，個別地方還可以依據(jù)家庭的需要做調(diào)整。

中式婚慶使用的器具比較復雜，需要大紅花轎、蓋頭、挑蓋頭挑桿、紅手絹、紅球、喜燭、火盆、花等。

中式婚慶儀式系祖輩沿襲的群體性傳承，基本是口傳心授，互相傳承。在連云港市，由于婚禮的花轎比較少，現(xiàn)在全部按照中式婚禮的儀式舉行婚禮的人已經(jīng)不多了，均請婚慶公司來操辦，只是多數(shù)婚禮的程序還是依照原來的形式。連云港市紅玫瑰禮儀公司、東海喜慶天下婚慶禮儀的好手。其中鄭德幹（1959年）、鄭威（1989年）父子和東�？h的李猛（1968年）都熟悉中式婚慶儀式，并能夠很好地把握具體程序，傳承保護中式婚慶禮儀的精華內(nèi)涵。