在百色市南部地區(qū)壯族民間謂之“歐環(huán)妮”。其意是取美言，要好語，就是“討口彩”，因其通俗易懂，風(fēng)趣幽默，成為群眾喜聞樂見的文化表達形式。靖西壯族民間的禮品、剪紙、工藝品、服飾等，大多以吉語為主題，通過描繪各種物象來表達吉語的寓意。為老人祝壽，用口彩“福如東海，壽比南山”這一吉語為主題，將壽字寫成圓形，用紙剪成五只蝙蝠，圍繞壽字四周，這一圖案稱為“五福拜壽”。其賦有特定的內(nèi)容，表示對長輩的尊重，恭祝老人長壽，表達晚輩美好的心愿。

“十里不同風(fēng)，百里不同俗。”討口彩的吉語也是多種多樣的。靖西壯族民間婚俗中采用吉語更為普遍，也是吉語最集中的地方。在戀愛、訂婚、送彩禮、結(jié)婚、小孩滿月、上學(xué)等習(xí)俗中，無處不有描繪各種物象“討口彩”送吉語的現(xiàn)象。如：戀愛送的繡球，是定情的信物，也是愛情的象征。一個繡球由十二個菱形球瓣組成，每瓣球都繡上不同的花鳥，有的將象征吉祥之意的鳥，如燕子、孔雀、鴻雁、喜鵲、鴛鴦、百靈、鳳凰、黃鶴等，全都集中繡在一個球上，其口彩為：“飛燕迎春、孔雀開屏、鴻雁傳書、喜鵲搭橋、鴛鴦結(jié)伴、百靈高歌、鳳凰呈祥、鶴壽延年”。這樣的繡球不知注入多少心血，可見這定情之物多么重要，吉語的寓意又多么深刻。更顯情深意重的是，在繡球中心，放入中藥香料，使球散發(fā)香氣，討的口彩就是：“愛情的美好，生活的香甜。”

在訂婚、送彩禮時，人們習(xí)慣在禮品上貼上剪紙喜字或一張小紅紙，以示吉利。在香糯這份禮品上，還特地放上幾枝不同顏色的植物：紅藍草、紫蕃藤、黃姜、楓葉，這幾樣是制成五彩繽紛的五色糯米的染料。五色糯飯是幸福吉祥、生活豐富多彩的象征，寓意“五谷豐登、百事興旺�！�

新娘的嫁妝里，最突出的就是壯錦被面上的合歡花圖案了。合歡的葉子在夜色來臨時，便兩兩相對，合抱一起，于是被人們視為一種吉祥樹。被面繡上合歡花其吉語是“夫妻和樂”，寓意為“同心同德，百年合好�！闭眍^繡上梅花，吉語是“傲霜斗雪、花開不敗”，寓意為“夫妻團結(jié)、耐勞刻苦、齊頭并進”，象征不怕艱難困苦、堅強剛毅的精神。

壯家人愛“彩”，作為嫁妝的鞋、圍裙、帳沿、門簾，都繡有紅花、綠葉、蜜蜂、蝴蝶、藍天、月亮等等，反映了人們對大自然的熱愛�！凹t花綠葉”、“辛勤蜜蜂”、“雙飛蝴蝶”、“藍天月亮”這些都是吉祥的話，寓意“花好月圓、姻緣美滿�！�

若是哪家的媳婦生孩子、坐月子了，則必須將柚樹葉或橘樹葉分男左女右掛于大門旁，表示添丁增口。在這期間，不管是誰，不分男女，不論生人或舊友，只要登入其門，主人便會端出香醇米酒，熱情款待。來人喝完酒，為表示謝意，通常會說上幾句吉利的話：“米酒香甜夠力量，小嬰康壯壯，長大是個好兒郎�！边@就是“討口彩”。

外婆送給孩子的“繡背帶”也是極富寓意。背帶上的花紋，全由一條條多彩的龍來組成的吉語圖案，象征“望子成龍”，寓意是祝愿孩子“長大成才、出人頭地”。小孩長到適合入學(xué)年齡，就得進學(xué)堂念書。在入學(xué)的當(dāng)天，孩子多由父母或舅父帶去學(xué)堂，或到老師家中，叩拜老師，要求入學(xué)。這時，老師便用朱筆在孩子額上點上一顆紅點，表示愿意將其收為學(xué)生。這一紅點，吉語就叫“心紅眼亮”，寓意是從今天起，孩子便步入校門，得到啟蒙，去掉無知，學(xué)到文化，前程無限。

豐富多彩的吉語，是傳統(tǒng)文化的組成部分，它有自己的性質(zhì)，特點，范圍，結(jié)構(gòu)形態(tài)和社會機能。經(jīng)過千百年的流傳運用，至今仍然具有很強的生命力。

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