千童鎮(zhèn)屬滄州市鹽山縣。發(fā)源于該鎮(zhèn)的千童信子節(jié)是兩千多年前徐福千童東渡扶桑，止王不歸這一歷史事件的文化遺存，是中華大地獨(dú)特的民間祭祀形式。

千童鎮(zhèn)東渡不歸，群眾為解思親之情，每逢千童-出海的農(nóng)歷三月二十八日，千童周邊的群眾便扶老攜幼，從四面八方匯聚千童東門，登高遠(yuǎn)望，呼喚子女的名字，召喚亡靈的歸來。千童信子節(jié)體現(xiàn)了古饒安（現(xiàn)千童鎮(zhèn)）一方民眾對(duì)東渡不歸的親人回歸的企盼與思念，是千童鎮(zhèn)人民為祈禱東去不歸的童男童女的亡靈、迎接其魂歸故里而舉行的一個(gè)登高望遠(yuǎn)的祭祀活動(dòng)。信子節(jié)每逢甲子年的農(nóng)歷三月二十八日徐福東渡日舉行，其他年份的農(nóng)歷三月二十八只是一般祭奠。

信子的造型按時(shí)間分為三種形式。一是筑高臺(tái)。在漢初，人們?cè)诤＿呏鸶吒叩耐僚_(tái)，登高處招魂。二是綁木架，由木桿、鐵棍綁制而成。豎桿的頂端用鐵棍、木板搭起空中舞臺(tái)，臺(tái)上有童男童女表演各種各樣藝術(shù)造型的動(dòng)作。支撐童男童女表演舞臺(tái)的木桿下端，固定在由鐵、木制做的架子上，架子由36名粗壯的大漢抬著，踏著鑼鼓點(diǎn)穩(wěn)步前進(jìn)。架子前由會(huì)耍武術(shù)的人用三節(jié)棍和獅子舞開道；架子后，配以落子、高蹺、旱船、竹馬、花貍虎、秧歌等各種花會(huì)，一邊走一邊演。三是焊鐵架。1993年、1997年再次進(jìn)行搶救性挖掘時(shí)，運(yùn)用了現(xiàn)代新技術(shù)，在汽車底盤上焊接一個(gè)高達(dá)十幾米的鐵架，頂端再制一微型舞臺(tái)，又配以聲光電技術(shù)，制成了新的信子造型。

千童信子節(jié)整個(gè)祭奠活動(dòng)從農(nóng)歷三月二十八日上午辰時(shí)（9點(diǎn)前）開始，大約到午時(shí)（11點(diǎn)半）結(jié)束。參加信子祭祀活動(dòng)的全體人員，由主事者帶領(lǐng)，沿街游祭。行進(jìn)中，站在閣斗中的童男童女有的舉香面天叩祭，有的搖幡呼喚“歸來吧，回家來吧”等招魂的話，那肅穆之聲、莊嚴(yán)之舉使全城都沉浸在一種悲壯的氣氛中。做完祭奠法事，信子還要沿街回到開化寺，由主事人領(lǐng)著再拜千童碑、千童殿。

鹽山縣千童信子節(jié)是古今民眾懷念徐福千童東渡盛舉的民俗遺存，對(duì)吸引當(dāng)今日本徐福后裔認(rèn)祖歸宗，促進(jìn)中日兩國人民的友好往來，豐富與活躍當(dāng)?shù)厝嗣竦奈幕睿瑐鞒忻褡迕袼孜幕哂兄匾獌r(jià)值。