每年農(nóng)歷七月十五日，是靖州苗族侗族自治縣藕團(tuán)鄉(xiāng)苗族、侗族人民踩蘆笙的傳統(tǒng)節(jié)日。最初的蘆笙場(chǎng)，在距離塘保苗寨東面兩華里的山坳上，場(chǎng)坪方圓不到900平方米，四周是一片茂密的樹林，場(chǎng)中間有一株古樹，樹腳有一塊民國(guó)乙卯年(1951年)豎的石碑，碑高1米，寬62厘米，厚8厘米，碑文記載著蘆竹場(chǎng)的各項(xiàng)規(guī)章制度。一年一度的蘆笙節(jié)，附近各寨的苗族和侗族同胞，都身著民族節(jié)日盛裝，不畏炎夏盛暑，翻山越嶺，來到這山里，吹笙跳舞。毗鄰的貴州省各寨苗、侗青年亦前來助興，加上走親訪友，商賈交易，山坳上熱鬧非凡。后來，為了方便游客行車觀光，1997年經(jīng)過商議，將蘆笙場(chǎng)轉(zhuǎn)到中鍬的老款場(chǎng)-----牛筋嶺舉辦，并約定：三年一小慶，五年一大慶。

踩蘆笙是一種集體舞蹈。青壯年幾十人圍成一圈，男排吹蘆笙，女的左手提巾，右手握扇，隨著蘆笙音樂舞蹈，舞步隨著節(jié)奏的變化而變化，時(shí)而進(jìn)，時(shí)而退，時(shí)而快，時(shí)而慢。這一民間集體舞蹈的歷史比較悠久，在苗、侗人民中流傳著關(guān)于"踩蘆笙"來歷的故事：

很久以前的一年夏天，天氣暴熱，田地干旱，莊稼枯萎。一天，濫泥沖、老里盤、高營(yíng)寨、塘保寨的苗族、侗族同胞，集中在這個(gè)坳上

的空坪里，供上肥豬、焚香燃燭、虔誠(chéng)地跪地訴求天神保佑，快降甘雨、風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐收。突然，天空烏云密布，一條口含寶珠的青龍?jiān)谠浦蟹v，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。頓時(shí)電閃雷鳴，下了一場(chǎng)大雨。人們歡喜若狂，在坪地里吹笙歌舞。貪婪的寨主妄想得到青龍口中的寶珠，便命家奴箭射青龍。人們非常氣憤，齊心協(xié)力，趕走了寨主。隨后，天郎云開，青龍豐收。從此，附近的苗鄉(xiāng)侗寨同胞，每年到這里踩蘆笙三次，即正月十五祈求風(fēng)調(diào)雨順；七月十五報(bào)答龍神；十月十五共慶豐收。

這說明，踩蘆笙原本是這里的苗族、侗族人民進(jìn)行敬奉天神的祭祀活動(dòng)。經(jīng)過多年流傳，改為現(xiàn)在只在每上農(nóng)歷七月十五日舉行一次踩

蘆笙舞會(huì)了。

這一帶的苗族和侗族人民長(zhǎng)期和睦相處，互相通婚，他們的語言有苗、侗之分，但生活習(xí)俗碩小異。兩個(gè)民族穿著同樣的服裝，共在一個(gè)蘆笙場(chǎng)舞蹈，同吹一種蘆笙調(diào)。苗族的蘆笙發(fā)音略顯高亢淡嘯；侗族的蘆笙發(fā)音略顯清脆平和。苗族的舞步動(dòng)作比較輕快，上幣微挺，下肢顫動(dòng)；侗族的舞步作稍慢，舞小稍沉。蘆笙舞一共有九個(gè)曲調(diào)，每個(gè)曲調(diào)反復(fù)吹奏三至四遍。一輪踩完九個(gè)曲調(diào)約需一個(gè)小時(shí)。每踩完一輪便休息片刻，然后再吹再踩；由于居住分散，路途較遠(yuǎn)，中午時(shí)分才能開始，臨近黃錯(cuò)時(shí)結(jié)束，一個(gè)下午只能踩三至四輪。踩蘆笙是世代相傳的集體舞蹈。每年七月十五日前夕，各苗鄉(xiāng)侗寨總要分別組織在晚上集體排練十來天，由于退出舞場(chǎng)的老一輩負(fù)責(zé)向小青年傳授舞蹈技藝，往往是父親教兒子，母親教女兒。到了七月十五這一天，姑娘們提前吃了早飯，由母親或姑嫂幫助精心梳妝打扮，穿上節(jié)日盛裝，頭、頸、手腕等處，戴上數(shù)斤重的銀飾，全身煥然一新。小伙子們則穿上漂亮衣服赴會(huì)。動(dòng)身前，先要在本寨空坪里踩練一番，然后鳴放大炮，眾人才跟在彩旗后面出發(fā)。

"踩蘆笙"開始，蘆笙齊奏，大炮小炮齊鳴，由一人舉紅旗為前導(dǎo)，其后是二至四個(gè)男孩手執(zhí)系紅布的條小旗，再后是吹蘆笙的男人，女的在最后，成單行踏著蘆笙曲的節(jié)奏進(jìn)入舞場(chǎng)，逐步走成一圈。小孩一邊踩著舞步，一邊用枝條左右橫掃，將圍觀的人掃開，騰出一片很寬的空坪。后到達(dá)的舞隊(duì)亦按同樣方式進(jìn)場(chǎng)，在先到的舞隊(duì)圈外又套成一個(gè)圈，如此一圈套一圈，場(chǎng)地越來越寬，最多時(shí)套到九層。這時(shí)，上百支蘆笙，同吹各自的曲子，高中低音協(xié)調(diào)配合，響徹云霄，煞是動(dòng)聽，幾百有的舞隊(duì)，時(shí)而進(jìn)，時(shí)而退，時(shí)面踏步，時(shí)而轉(zhuǎn)身，交替變換，舞姿翩躚。姑娘們銀飾，閃爍晃動(dòng)，璀燦奪目，實(shí)在蔚為壯觀。整個(gè)舞蹈表現(xiàn)了苗族、侗族人民對(duì)美好生活的喜慶和向往。顯示了苗、侗人民勤勞、勇敢、團(tuán)結(jié)奮斗的精神和熱情奔放的風(fēng)格。

這里的踩蘆笙活動(dòng)，由于歷史悠久，又具有濃厚的民族特色和地方風(fēng)味，曾引起歷代官家和藝術(shù)家的青睞。清光緒三十三年七月十五日,靖州州官金蓉鏡到濫泥沖來觀蘆笙場(chǎng)，賞賜銀牌20塊，以示鼓勵(lì)。每年七月十五日蘆笙歌舞會(huì)，各寨走在前面的三位姑娘把銀牌戴在胸前。1981年，中央文化部藝術(shù)研究院舞蹈研究所和湖南省舞蹈協(xié)會(huì)的專家們，曾專程上山來采訪，并進(jìn)行了專題錄相。1982年夏天，《發(fā)族畫報(bào)》社和湖南省攝影家協(xié)會(huì)、美術(shù)家協(xié)會(huì)以及各兄弟縣市的藝術(shù)家們，再次云集新街蘆笙場(chǎng)，與苗族、侗族同胞共度蘆笙佳節(jié)，他們用各種形式描繪了蘆笙場(chǎng)上苗、侗同胞們的凌晨容笑貌，婀舞姿，增進(jìn)了各族人民之間的相互了解和團(tuán)結(jié)。

信息來源：靖州史志辦