云南哀牢山南段的元陽縣地處紅河和藤條江的分水嶺上，氣候濕潤，每年有近一半的日子是霧天，受地形影響，立體氣候十分突出。此時此地云遮霧罩伸手難辯，也許前行數(shù)十米就豁然開朗陽光普照。濃濃的霧給元陽披上一層神秘的面紗。生活在這里的哈尼族人民在和大自然的抗爭中。創(chuàng)造了令人嘆為觀止的梯田文化。其依山勢修建一座座梯田，雄偉壯觀，通過大批攝影家的作品，早已傳遍世界。每年吸引著大批的海內(nèi)外學者和旅游者前來旅游觀光。哈尼人民因此被海內(nèi)外學者尊稱為大地的雕塑家。然而。哈尼族最盛大的節(jié)日——“昂瑪突”，卻不是每一位旅游者都能有幸碰上的。

“昂瑪突”，也就是祭寨神，是哈尼族每年春耕開始前(一般在一月中旬)舉行的一種祭祀活動，祈求來年風調(diào)雨順。五谷豐登，人畜平安。隨著時代的發(fā)展，這一活動已成為哈尼族最盛大的節(jié)日�！鞍含斖弧币话闩e行3—5天，活動中，熱情奔放能歌善舞的哈尼人不分男女老少圍成圓圈兒盡情地跳舞，歌唱美好的生活。沿街舉行的宴會多達300多桌。長達幾百米，因此也稱作長龍宴。宴會上。寨中德高望眾的年長男子坐在龍首，女子坐龍尾，其余人坐中間。全村人一起喝著自釀的米酒，品嘗著各家主婦精心烹飪的食品。其情其景，既是一次烹飪技術比賽，又充滿了生活的溫馨，更展示了哈尼人民團結一致的精神。如果此時您來到這里，好客的哈尼人就熱情邀請您一起坐下，和他們共同分享這美好的生活。

祭寨神還有"昂瑪翁"、"普瑪突"等多種稱呼，是哈尼族以村寨為單位，集宗教、娛樂活動于一體的傳統(tǒng)節(jié)日。哈尼村寨無論大小、人數(shù)多少都有自己的寨神林和寨神樹，在寨神林里選一顆樹枝干筆挺、枝葉茂盛的常青樹為"昂瑪阿波"（寨神樹），寨神樹視為寨神的偶像，寨神林也因此莊嚴神圣不可侵犯，受到全村人的保護。凡每年祭寨神要到寨神樹下進行，時間一般在農(nóng)歷十月過完"十月年"后或春節(jié)后第二輪屬牛日，由咪谷主持全村性殺一頭豬，各家都分一份作家庭祭祀供品，舂粑粑、做彩蛋作禮品，邀請鄉(xiāng)鄰親友參加過節(jié)，有的地方還擺設長街宴，跳铓鼓舞。祭寨神活動，表示祈求寨神保護山寨安寧、人畜興旺、五谷豐登。

哈尼族是一個半山農(nóng)耕民族，以萬物有靈為基礎的自然崇拜是該民族宗教活動的主要表現(xiàn)形式。祭寨神是宗教節(jié)日活動，其中祭祀活動，擺設長街宴、唱酒歌等活動，集中展示了哈尼族傳統(tǒng)祭祀宗教文化和哈尼族傳統(tǒng)飲食文化、風俗文化，長街宴席在省內(nèi)外有較大的影響；寨神林的虔誠崇拜，使哈尼人保護環(huán)境、森林有積極的影響。

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