八音會是民間組織的音樂班子，以嗩吶為主，主要用于婚喪禮儀，又可分為粗樂、細樂、兩支嗩吶加鼓釵的稱“粗樂”。小嗩吶做主樂，笙、管、胡呼為和樂的稱為“細樂”。不論是粗樂或是細樂，均有明顯的北方民族風格，激越昂揚，粗獷豪放，給人以振奮感。從明代以來，從事演奏的樂戶地位低下，為人所鄙視。祁縣稱為“王八疙瘩”，習其藝者極為稀少，藝人之名不見經傳，有則以綽號或小名留世。清末，祁縣樂手大多師承高三忙，肉兒，王保兒等樂師，演奏班藝人散居各村，由賃鋪牽線聘用，有事則聚。一九三零年，縣內聯系點主要有梁村，東六支、西陽羽、豐固、賈令、西建安、西六支等地，主要藝人梁村有回大頭，東六支有二禿、木林、西陽羽有二旦，城北關滿堂、滿壽、黑木炭、二圪截等，藝人生活清苦，每在春節(jié)期間結伙“聒街”，走街串巷，登門入戶獻藝，討得一些蒸食或錢財，以補不足。

新中國建立后，婚事儀式中廢除轎迎習俗，吹奏亦豁免，從藝者愈稀，一九六二年春節(jié)文藝會演期間，特邀吹奏藝登臺表演，以二瞎子為首的南左班，以李四元為首的東六支班，以劉林保為首的豐固班，以及城南樂班，輪番演奏，各臻其妙。

八十年代以來。八音會又濫用于喪事。但熟知古調者已不多。一九八七年，縣文化館指定專人從老藝人劉林保處挖掘整理出部分曲譜，以內部資料形式印行。

祁縣八音會是流傳于山西晉中祁縣及周邊地區(qū)的一種漢族民間吹打器樂。八音會原為民間組織的音樂班子，以嗩吶為主，主要用于婚喪禮儀，又可分為粗樂、細樂。兩支嗩吶加鼓釵的稱“粗樂”。小嗩吶做主樂，笙、管、胡呼為和樂的稱為“細樂”。

明代以來，從事演奏的樂戶地位低下，為人所鄙視，祁縣人稱為“王八疙瘩”，習其藝者極為稀少，藝人之名不見經傳，有則以綽號或小名留世。清末，祁縣樂手大多師承高三忙，肉兒，王保兒等樂師，演奏班藝人散居各村，由賃鋪牽線聘用，有事則聚。一九三零年左右，以祁城村范氏家族為主的傳統(tǒng)民間八音會藝人，每在春節(jié)期間結伙“聒街”，走街串巷，登門入戶獻藝，討得一些蒸食或錢財，以補不足。新中國建立后，婚事儀式中廢除轎迎習俗，吹奏亦豁免，從藝者愈稀。祁縣八音會使用樂器有大鼓、小鼓、板、大鑼、小鑼、鈸、镲、小云鑼、梆、巨琴、二把、胡胡、嗩吶、木魚等。演奏曲牌有[大十番]、[小十番]、[十樣錦]、[長皮]、 [節(jié)節(jié)高]、[戲牡丹]、[得勝令]、[招軍]、[如令]、[盜令]等數十個。代表曲目有《鳳還巢》、《看燈山》等。

祁縣八音會吹打并重，演奏兼?zhèn)洌�組曲格律與節(jié)奏變化豐富，旋律高亢悲壯、激越豪放、熱烈火爆、蕩氣回腸，具有重要的文化、藝術研究價值。

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