峨眉山佛教音樂是我國宗教音樂的組成部分，也是峨眉山民間音樂的重要組成部分。它從一個側(cè)面反映了我國特定歷史時代和人們的社會生活，是中華民族文化寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。

峨眉山佛教音樂是由僧人們在佛事活動中集體完成的。在佛事活動中，常常有僧人組成的小樂隊伴奏，樂器一般只用鐘、鼓、引磬、木魚、鉸子配以鈴、鐺子等伴奏，以取得清幽、靜穆的效果。峨眉山佛教音樂曲目豐富，現(xiàn)在使用的有100多首，常用的有60多首。佛曲給人以清靜、莊嚴、肅穆之感。

峨眉山佛教音樂屬南方體系，其中一些佛曲受到了川劇曲牌的影響，它通過世世代代口傳心授，演變發(fā)展，已融進了不少四川、峨眉山地方的民間音調(diào)，其聲委婉流暢，唱吟動人，為峨眉人所熟悉，亦為峨眉山增添了濃郁的佛教色彩和感人至深的氣氛。

峨眉山佛教音樂以獨特的音樂審美性增強了寺院佛文化的氛圍，同時，也美化了峨眉山的旅游環(huán)境，讓中外游客能更好地感受其神韻。從上世紀50年代初起，峨眉山市音樂工作者就開始對峨眉山佛教音樂做收集整理工作，并在此基礎(chǔ)上，研究、考證了峨眉山佛教音樂的淵源。1954年，四川省音樂工作組來到峨眉山，收集錄制了峨眉山佛教音樂。峨眉山佛教音樂承載著歷史、承載著峨眉山僧尼對佛旨的禪悟，是峨眉山僧尼精神文化生活在音樂方面的體現(xiàn)。它對研究我國佛文化，研究峨眉，有著重要的史料價值和較高的音樂價值，對于弘揚民族文化、開發(fā)建設(shè)峨眉，有著不可或缺的研究、借鑒價值。

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