“芝罘咯鞭”已在煙臺(tái)芝罘島大疃村流傳了二百余年。據(jù)歷代老藝人口頭相傳,清乾隆年間，有一位京城藝人路過此地，沒了盤纏，便與當(dāng)?shù)亍八?huì)”會(huì)首協(xié)商，以傳藝的方式換取回京盤纏,于是當(dāng)?shù)乇懔粝铝耸⑿杏诿耖g及宮廷的民間藝術(shù)表演“走會(huì)”中的“霸王鞭”、“四大景”等。而“霸王鞭”在歷史的演變中植根本土，逐漸形成了具有煙臺(tái)地域表演風(fēng)格的“芝罘咯鞭”。

芝罘咯鞭的表演形式亦歌亦舞，吹鼓樂伴奏，為三段體結(jié)構(gòu)：出場、中段和收場。出場、收場由板鼓、大鑼、鐃鈸、小鑼、堂鼓演奏的打擊樂“四擊頭”、“沖頭”、“急急風(fēng)”伴奏，中段由二胡、三弦、笙、笛子、碰鈴演奏的民間小調(diào)樂曲伴奏并演唱唱詞，同時(shí)表演舞蹈場子(即舞蹈組合隊(duì)型)。芝罘咯鞭原有《三國五更》和《列國五更》兩首唱詞，《列國五更》早已失傳，《三國五更》流傳至今。唱詞的基本內(nèi)容是以《三國演義》中的歷史人物為主線，描述了赤壁之戰(zhàn)等故事。芝罘咯鞭的舞蹈場子豐富多樣，有“四門斗”、“背脊梁”、“大調(diào)角”、“雙扭翅”、“倒推磨”、“長趟”、“扭翅”、“殺四門”、“剪子股”、“十字架”等等。演唱《三國五更》的十段唱詞時(shí)，表演十個(gè)舞蹈場子，場子變化復(fù)雜，圖案古樸講究，可反復(fù)表演。

芝罘咯鞭的表演者均為15歲男童，以武生扮相，四人一組，可組成若干組。頭鞭、三鞭以粉色長方巾裹頭，二鞭、四鞭以黃色長方巾裹頭，于腦后打結(jié)，額前插兩枚粉色絨球。身穿改良后的黑色鑲白邊的戲曲兵衣及彩褲，腰束黑色腰箍。一根20米長的紅絳子，圍繞上身在胸前結(jié)打出一個(gè)菱角形圖案，圍腰束緊，長穗垂于兩腿之間約80厘米。腳穿黑色軟底靴。表演時(shí)以“咯腰鞭”、“咯手鞭”、“咯肩鞭”、“咯地鞭”、“咯腳鞭射燕跳”等動(dòng)作，組成兩個(gè)舞蹈組合。舞者右手拿鞭，在手掌、手背、肩、腰、腳身體各部位及空中地面揮舞擊打，腳踏弓箭步，隨鞭左右移動(dòng)重心。以“咯腳鞭射燕跳”動(dòng)作連接變換舞蹈場子，節(jié)奏起伏，強(qiáng)弱頓挫，隊(duì)形變化錯(cuò)落有致，動(dòng)作表演整齊劃一。舞鞭時(shí)，柔中帶剛，威武靈巧；擊鞭時(shí)，鏗鏘有力，矯健瀟灑。

芝罘島鄉(xiāng)民素有“耍正月，鬧二月”的民間習(xí)俗。頭年臘月先由會(huì)首組織一部分民間藝人進(jìn)行芝罘咯鞭及民間雜耍排練，謂之“搭班”，到春節(jié)正月初三開始“耍會(huì)”。首先到芝罘島陽主廟祭祀，爾后再進(jìn)城(煙臺(tái)大廟)鬧“社火”，�！把砀琛薄？傊�，從正月到二月“耍會(huì)”不斷，走村串莊，邊走邊耍，一路吹吹打打，熱鬧非凡。在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民間藝術(shù)表演中，芝罘島大疃村的芝罘咯鞭最引人矚目，風(fēng)格獨(dú)特，技藝高超，蹦跳擊打，鞭驅(qū)1，祈求豐年，深受百姓歡迎。

芝罘咯鞭在二百余年的流傳演變中，既保留了原生態(tài)的表演程式，也融入了當(dāng)?shù)睾u文化的元素，具有藝術(shù)上的完整性和群體推廣性，為民間舞蹈理論研究以及舞蹈創(chuàng)作、教學(xué)、表演等各個(gè)方面提供了豐富素材，是不可多得的民間舞蹈寶貴財(cái)富，值得我們珍惜并好好地傳承下去。整理者譚熠