老河口絲弦是湖北襄陽(yáng)市的傳統(tǒng)民樂(lè)。老河口絲弦與其他的民間文藝形式不同的是，它是民間藝人行藝和文人學(xué)士自?shī)氏嘟Y(jié)合的音樂(lè)。

老河口市在歷史上是一個(gè)水旱碼頭，既是商賈云集之地，又是各方藝術(shù)薈萃的場(chǎng)所，人稱“小漢口”。早在清朝乾隆年間，絲弦樂(lè)就在原光化縣（今老河口市）流傳。由絲弦說(shuō)唱“大調(diào)曲子”的前奏曲（又稱板頭曲）分離出來(lái)并歷經(jīng)演變而形成的老河口絲弦，具有濃郁的地方特色。它的曲目豐富，曲風(fēng)古樸、韻味典雅，旋律委婉曲折，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。由于長(zhǎng)期的演變，使它具有濃郁的鄂西北民間音樂(lè)地方特色，區(qū)域性很強(qiáng)。

據(jù)老河口絲弦的傳人余家冰介紹，在上世紀(jì)三四十年代，老河口曾有一二十個(gè)絲弦班子。每到晚間及節(jié)假日在茶館以及商行的庭院內(nèi)，處處是吹拉彈唱的絲弦之聲。但現(xiàn)在，它的現(xiàn)狀堪憂，自演奏老河口絲弦的老藝人們相繼去世后，會(huì)演奏者寥寥無(wú)幾。

老河口絲弦與其他的民間文藝形式不同的是，它是民間藝人行藝和文人學(xué)士自?shī)氏嘟Y(jié)合的音樂(lè)。當(dāng)年，老河口的商行以及大戶人家經(jīng)常舉辦類似于今天沙龍般的聚會(huì)。在聚會(huì)上，演奏老河口絲弦便是必不可少的一個(gè)程序。賓主分別坐好后，每人都要表演一段。輪到誰(shuí)，誰(shuí)便起立，拿起牙板，恭敬地向大家作揖，說(shuō)完獻(xiàn)丑后，絲弦響起，那人便唱上一段。

新中國(guó)成立后，老河口市成立了“國(guó)樂(lè)研究社”，以演奏、研究國(guó)樂(lè)鑼鼓（俗稱鑼鼓架子）和老河口絲弦為主。后來(lái)，“國(guó)樂(lè)研究社”發(fā)展到７２人。逢年過(guò)節(jié)、喜慶1時(shí)“國(guó)樂(lè)研究社”的隊(duì)伍總是位列隊(duì)首，龍鳳大旗開(kāi)道，場(chǎng)面十分壯觀。

后來(lái)，隨著“文革”的開(kāi)始，這些傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊�，F(xiàn)在，隨著老藝人們的相繼去世，韻味典雅的老河口絲弦面臨失傳的危險(xiǎn)。

據(jù)介紹，在老河口現(xiàn)在除保留有著名的絲弦樂(lè)曲“三思”，即《思鄉(xiāng)》《思春》《思情》外，還有《高山流水》《打雁》《賞秋》《小喬哭周》《閨中怨》《陳杏之落院》《陳杏之和番》等２０余首曲目。以上曲目均被《中國(guó)民族民間器樂(lè)曲集成》湖北卷收錄。