五通橋龍舟競(jìng)技，因制鹽和運(yùn)鹽的鼎盛而興起，其祭祀對(duì)象是治水和開啟中國(guó)井鹽史的鼻祖—李冰，其內(nèi)容是展現(xiàn)鹽工和船工們的水上技能，其目的是祈求鎮(zhèn)江王爺保佑鹽船運(yùn)輸平安，其載體是用鹽船改裝的龍舟，其得以長(zhǎng)盛不衰的內(nèi)在動(dòng)力是鹽業(yè)文化與龍舟文化的高度契合。五通橋龍舟會(huì)是中國(guó)唯一以鹽文化為主題的龍舟會(huì)代表作。2007年被列入四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

五通橋龍舟盛會(huì)由來已久，據(jù)史記載，清順治年間（約公元1644年），五通橋就盛行舉辦端午龍舟會(huì)。乾隆年間（約公元1736年），因鹽運(yùn)煤運(yùn)之需，官府集巨資疏浚和整治茫溪河道，兩岸遍植客家榕樹。同時(shí)，在南方絲綢之路的岷江水路要津，大興土木修竣王爺廟碼頭，鹽去煤來，一片繁華。鹽業(yè)煤運(yùn)的昌盛,也使龍舟會(huì)因運(yùn)而生并得到鼎盛。開始了端午龍舟競(jìng)賽和搶鴨子活動(dòng)，沿習(xí)成俗，從不間斷。咸豐年間（約公元1851年）整治河道后，龍舟會(huì)一年勝一年，附近水路碼頭均有龍舟前來參加，有的年份多達(dá)百只以上，幾十里外的鄉(xiāng)民也像趕廟會(huì)似的邀約親朋好友前來觀看�！蛾鶠榭h志》有“五月端午節(jié)，五通橋尤競(jìng)行龍船會(huì)，仕女游江，舟多如鯽，其盛況冠于治域及沿江各場(chǎng)”的記載。

早期龍船會(huì)在王爺廟碼頭，由各大民間碼頭、幫會(huì)、商家和移民宗祠會(huì)館集資舉辦。端午時(shí)，各碼頭的鹽船躉船在簡(jiǎn)單裝飾后齊聚王爺廟前，供奉三牲祭拜龍王爺——川主神李冰，祈求保佑鹽船及船工平安。后來恐因岷江水激風(fēng)高，龍船會(huì)移至茫溪河與新開江（因鹽運(yùn)需要而開鑿的涌澌江）匯流的四望關(guān)處，龍船會(huì)易名為龍舟會(huì)，龍舟多以鹽運(yùn)用船改裝，或?qū)⑦^渡小船改造為“雙飛燕”舟，飾以龍頭龍尾。其圖騰為龍，其主題仍為祭龍王爺保鹽船平安。后來推出龍舟競(jìng)渡奪標(biāo)、搶鴨子、龍舟造型比賽等項(xiàng)目后，五通橋龍舟會(huì)的神性更漸淡化，而娛樂性、經(jīng)貿(mào)性則日益突出。

1953年恢復(fù)龍舟會(huì)始，才改由政府舉辦。五通橋龍舟會(huì)有了新的發(fā)展，特別是改革開放后�！拔母铩逼陂g曾停辦的龍舟會(huì)，1979年恢復(fù)龍舟會(huì)后，規(guī)模更為巨大，到1989年再次承辦樂山國(guó)際龍舟會(huì)時(shí)，運(yùn)動(dòng)員達(dá)3000多人，觀眾達(dá)10萬人以上，美國(guó)、法國(guó)、新加坡、前蘇聯(lián)等九個(gè)國(guó)家的留學(xué)生也組隊(duì)參加。2010年6月16日的第十九屆五通橋龍舟文化旅游節(jié)，龍舟、彩船、沖鋒舟等近百只，參加和觀看的群眾達(dá)到創(chuàng)記錄的12萬人次。

五通橋龍舟會(huì)的內(nèi)容有很多獨(dú)創(chuàng)性，唯一性。從肇始之初，五通橋龍舟會(huì)就將湖廣的祭屈原內(nèi)容改為與五通橋的鹽業(yè)文化相契合，獨(dú)創(chuàng)了很多只有五通橋才具有的內(nèi)容。從祭祀對(duì)象上是李冰，到會(huì)節(jié)內(nèi)容上有游泳競(jìng)渡比賽、搶鴨子、龍舟造型比賽、龍舟夜游和焰火、水上平臺(tái)演出、標(biāo)準(zhǔn)龍舟競(jìng)賽、漁舟競(jìng)渡等等。

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