農(nóng)歷六月六，是民間祭祀女媧煉石補天的日子，民間多稱她為女媧娘娘。屆時，京城和四郊鄉(xiāng)間晾曬衣服和刷洗牲畜的皮毛。

據(jù)明代《宛暑雜志》記載，六月六，各家取井水收藏，以造醬醋，浸瓜茄。水取五更汲者，即久收不壞，曝所衣服。這一天，朝內(nèi)亦曬鑾駕。

又據(jù)明朝沈德符《野獲編》中記載：“六月六，內(nèi)府皇史晟鑾列圣實御制文大集大函，防霉發(fā)故。居家百姓紛紛效尤。”在這一天曬衣服不生蛀蟲，家畜洗澡不長虱子。因此代代相傳。六月六這天，永定河兩岸的人們把貓狗也轟趕到河里洗澡，祛瘟熱，潔皮毛。兩岸的人把六月六俗稱是貓狗及牲畜的生日，據(jù)傳它們是女媧娘娘在這一日化育出來的。

這天，兩岸的人們還早早起來，吃過早飯，拆完被褥、棉褲、棉襖等，挑上木桶，帶上木盆、棒槌，并帶上孩子，去河邊洗涮。洗涮前，要點上三柱香，對著大河插在河灘沙土包上。然后才能開始洗衣物。是為祭祀女媧娘娘。

舊時，河兩岸的人們把女媧看成是一位名氣最大的女性神、始祖神和創(chuàng)始神。據(jù)有關(guān)資料記載，女媧娘娘一日七十化，化生、化育，每天都要化育出許多東西來，以至包括人類和各種家畜。她就成為了一位在民間廣泛而永久崇拜的神祗。老人們還在家里掛上她的畫像點香上供，予以祭祀。

六月六，河兩岸的人們除了拆洗衣物，還要把自家的大牲畜如馬、牛、驢、騾、駱駝等牽到河里，在它們的生日里為它們洗浴。目的是將身上的泥土刷洗掉，說是它們在一年里無災(zāi)無病。

當(dāng)天，河兩岸的人們還和很多忌諱。比如，忌諱婦女回娘家；這天若是陰雨天，主秋季有水災(zāi)，使牲畜瓜果蔬菜受損。諺語說“濕了龍袍，淋破蓑衣”、“六月六陰，牛羊貴如金�！�

在京城，還有六月六洗象和洗馬的習(xí)俗。《帝京景物略》對明代洗象的描述說“三伏日洗象，錦衣衛(wèi)管以旗鼓迎象，出順承門，浴響閘，象第次入于河也，則蒼山之頹也，額爾昂回，中貴人用儀仗鼓吹導(dǎo)引，洗馬于德勝橋之湖上，三伏皆然�！�

六月六日，在永定河兩岸人們家庭祭祀、河邊洗衣服、洗刷牲畜三項活動都與祭祀女媧娘娘密切相關(guān)。

信息來源：區(qū)媯水女手工藝發(fā)展促進(jìn)協(xié)會