生活習(xí)俗：

服裝：建國前，富裕人家在冬季除穿棉短襖、棉長襖、衫外，還預(yù)備皮坎背、皮毛短襖、長襖;窮人多數(shù)只穿土布棉襖、夾褲過冬，極窮者只以夾衣單褲御寒。高溫季節(jié)，富者多穿麻紗、絲綢;窮者男性多裸胸露背，下著土布短褲或長褲，赤腳，背披一條藍(lán)花土布汗巾。女性，富者冬季裹輕裘，春秋季著綢緞，夏季著絲麻;窮者一年四季只著粗布衣衫。

飾戴：建國前，青年女性頭飾、首飾多銀器、玉器，諸如銀發(fā)釬、玉器鉆、銀耳環(huán)、銀手鐲、銀戒指之類裝飾品。富豪之家的婦女除有大量銀、玉之類飾品外，還擁有金、珠、瑪瑙、翡翠等精工飾戴品。女性從不戴帽，只搭藍(lán)色頭巾。有身份的男性多頭戴瓜皮帽、禮帽或氈帽。殷實之家的男人們還手戴金鎦子、銀鎦子之類。平民百姓冬季多頭戴“狗鉆窿”線帽(即線衛(wèi)生帽)御寒。

發(fā)式：建國前，本縣男性多剃“和尚頭”，在古稀老人中，亦有一些扎辮子和留“東洋發(fā)”的。少數(shù)官紳、商賈和“詩書”之家，男性多蓄大背頭或分發(fā)。女性發(fā)型以年歲大小，婚否而各有不同，女童多扎兩只朝天叉;少年扎一條發(fā)辮;進(jìn)入青年期后，前蓄“劉�！�，后拖長辮，出嫁時，即去掉“劉海”挽發(fā)帶簪，入中年以后，挽發(fā)后再戴上網(wǎng)套。

飲食：本縣人以食大米為主，麥面、紅薯、豆類次之。由于處于大別山區(qū)，山高水淡，勞動強度大，本縣人慣于吃干飯，少喝稀粥，喜大油大葷。本縣人對吃菜比較講究，且多以熟菜為主。待客之餐，往往是菜肴滿桌。即使是貧寒之家，也要借錢拉債殷勤待客，待客除三餐之外，還要過“晌午”和過“晚上”。隆重時待客酒席名曰“雙抬席”，即每樣菜肴均是雙份，也叫“吃一席看一席”。新縣飲茶之風(fēng)尤盛，可謂全省之冠。普通人家常年儲存茶葉少則10數(shù)斤，多則數(shù)十斤，男女老少均以茶為必要飲料。可以無油少鹽而不可無茶。人們早晨起床后的第一件事是燒開水沏茶、喝茶，然后才開始勞作。待客之茶有許多講究，賓客進(jìn)門首先捧上一杯清茶，客人邊喝，主人邊斟，一直待客人倒掉杯中茶腳方止。不知其風(fēng)俗者，往往被茶水灌得手足無措而不知其所。

居�。荷w新房為居家一大盛事，親朋、好友、鄰里須來相幫并致恭賀禮。建新房的講究名目繁多，首先要請風(fēng)水先生選擇地基，然后酌定黃道吉破土動工。屋梁要選擇紅香椿或椿木制作，還要焚香燒紙，披紅掛彩，名曰“暖梁”。梁大多是偷砍別人的活立木，名曰“偷梁”�！巴盗骸敝L(fēng)始于何時，無從查考，但偷砍他人樹木做梁，被視為天經(jīng)地義，無可非議之事。上梁之時，一人唱彩，眾人呼和，邊唱邊撒五谷雜糧和麥、米面制作的各種形狀的饃饃，名曰“撒梁粑”。灣里的鄰居多在上梁時前來湊熱鬧，名“搶糧粑”。

旅行：舊時出遠(yuǎn)門旅行，需要選擇黃道吉日，日子“不好”或“不干凈”一律不走，尤以商賈最為講究。經(jīng)商人一般選擇雙日出門，雙日又以四、六、八日為佳。單日中逢三、九為兇日。故此，俗有“初三、十三、二十三、姥姥給馬不去牽”之說。

婚嫁習(xí)俗：

建國前，男女婚配遵從父母之命，媒妁之言，“明媒正娶”。故包辦婚姻，買賣婚姻。定“搖窩婚”、“童子婚”、“指腹為婚”的現(xiàn)象極為普遍，并被認(rèn)為是天經(jīng)地義的事。婚嫁禮儀繁雜，主要有訂婚、換貼、送日子，嫁娶等程序。嫁娶儀式主要有迎親和送親兩種。迎親是男子坐轎到女家迎娶，并須向女方家長行初見叩拜禮，然后，女方隨轎及其嫁奩到男方完婚。送親，即男方發(fā)轎到女方，而男子并不前往，由女方兄、嫂或至親送女子到男家完婚。

生育習(xí)俗：

本縣舊時特別重視生育，多生多育被視為人丁興旺的盛事，尤其喜歡生男孩，故有“五子登科”、“七子團圓”、“十子全福”等“多子多�！钡拿篮脗髡f。舊例，凡生第一胎嬰兒，男方須立即向岳丈家報喜，岳父母將早已準(zhǔn)備好的小孩衣物(名曰“毛衫”)、母雞等交報喜人帶回。嬰兒“三朝”這天，岳母以探視為名提筐往賀，并告知娘家送“月禮”的具體時間�！叭币o小孩起乳名，洗澡穿衣，因此三朝又叫“洗三”�！霸露Y”一般在嬰兒出生后的七至十天內(nèi)送到男方家里。滿月的當(dāng)天或第二天，產(chǎn)婦抱著嬰兒走娘家，名曰“吃滿月鹽”、產(chǎn)婦坐月期間，禁止到別人家中去，若進(jìn)了誰家門檻，將被視為不吉利。

歲節(jié)習(xí)俗：

除夕和春節(jié)：除夕和春節(jié)是一年中相毗連的兩個大節(jié)。除夕日這天，全家團圓，歡聚一堂，舉行豐盛的家宴，祭奠列祖列宗，張貼對聯(lián)、門神門畫，入夜后在祖宗牌位前點燭、焚香直至天明。全家老少圍坐火塘說笑，俗稱“守歲”，戲之為“守棉襖”。雞鳴家長沐浴更換新衣、新帽、新鞋襪、禮拜祖宗、天地，迎接財神、喜神、灶神，稱之為“接年”。正月初一早晨吃餃子，然后往灣鄰拜年，以先尊長，先親近，后平輩，后疏遠(yuǎn)為序，一家不漏。初二以后，主要親朋之間相互走動，一般到正月十三為止。

正月十五：正月十五官稱“元宵節(jié)”，也稱為“燈節(jié)”。農(nóng)家歷來重視元宵節(jié)，素有“十五大似年”之說，節(jié)日這天，合家團圓，舉行早餐宴。早餐搶早，象征早種早收，晚飯吃水餃，黃昏之后，家家戶戶去墳山給祖先送燈以示紀(jì)念，“圓亮”(燈火全部都點著)之后，山坡上燈光成排成行，橫豎交錯。入夜，各村、各灣組織民間藝人舉行玩獅子、劃旱船、跑竹馬、踩高蹺、下地?zé)簟⑽璨数埖任乃嚮顒�，家家戶戶彩燈高掛，室�?nèi)燈火通明，通宵達(dá)旦，民間稱之為“觀燈”。

清明：清明節(jié)日前三天，各家各戶即開始祭祖掃墓，給祖塋上墳搭土，戴帽掛紙(閏月年忌上土)，以示緬懷，節(jié)日早餐多以臘豬頭肉為主菜，早起后，各家門楣遍插柳枝，象征春天正式降臨。

端陽：又稱端午，五月初五為小，十五為大。端午節(jié)早餐吃粽子，并以數(shù)個拋撒河、塘、湖、庫之中，表示對楚國大詩人屈原的祭奠和懷念。門窗上兩角各插艾蒿一根，象征去風(fēng)避邪。各家還要采集大量的哈蟆葉(車前子)、薄荷、苦艾曬干儲存，以備嬰兒三朝“洗三”，產(chǎn)婦洗澡，各種風(fēng)溫皮膚病人蒸洗，炙燒之用。中午吃水餃，飲-藥酒，菜肴多少不限，飲-灑以示去瘴氣避邪氣，并象征能避免蚊叮蟲咬，蛇、蝎、蜈蚣等毒蟲的侵襲。五十年代后期，飲-酒的逐漸減少，現(xiàn)基本絕跡。端陽節(jié)也是人們相互交往宴請之節(jié)，新婚夫婦都要被女方娘家請去過節(jié)，稱之為“新端陽”，出嫁的各輩姑娘，也被娘家請去團聚。八十年代后，已訂婚的青年女子，多被男方接去過端陽，并贈送衣服、食物和錢幣，以示厚道和禮義周全。

七月半：七月半一般從七日左右開始過節(jié)，直到十五日為止。節(jié)日期間，家家戶戶要去河塘洗滌祭器，鍋碗、瓢勺，既有講究衛(wèi)生之意，也有對祖先的尊重，還象征著一年中祭奠祖先的事到此告一段落。七月半節(jié)，家家戶戶焚香化紙。緬懷列祖列宗，超度孤魂野鬼。家有新亡人，節(jié)期要適當(dāng)提前，并專為新亡者多化冥錢，以示哀悼，俗稱為“新月半”。光山人對過七月半之俗比較重視，但方式各異，有的農(nóng)村有接客過節(jié)之俗，有的禁忌接客。

中秋：中秋也稱八月十五，各家各戶用新鮮糯米磨成粉，做成湯圓或糍饃饃作為節(jié)日主食。湯圓俗稱為“羹粑”。糍饃饃多用芝麻、豆類作餡，湯圓多伴豬肉、雞、鴨、鵝肉燉食。建國后，多數(shù)人家也購些月餅、糕點、糖果之類過節(jié)。入夜，合家人團聚賞月吃板栗、花生、瓜子、糕點等，共慶豐收。