萊蕪和莊鄉(xiāng)距今有兩千多年的歷史，是齊魯古道必經(jīng)之路，歷來是戰(zhàn)略要地。春秋戰(zhàn)國時期所建的古老的齊長城青石關(guān)就在此境內(nèi)。歷史上著名的“艾陵之戰(zhàn)”“長勺之戰(zhàn)”就發(fā)生在這一帶。傳說夏禹治水時，原山一帶還是一片汪洋，禹王到此曾泊船野營。乾隆下江南私訪時曾游歷此山，因乾隆是于十八年二月十九日登山，所以后來人們就特定此日為廟會期。

每屆廟會，原山四鄉(xiāng)百姓齊來趕會，博山區(qū)、沂源縣一帶山民也遠(yuǎn)道而來。廟內(nèi)廟外集眾數(shù)千人，或舉行香火神祀，或進(jìn)行土產(chǎn)交易，耍笑打鬧，熱鬧非凡。在此期間，常有人手舞足蹈一步半滑地模仿人們登山形態(tài)，為廟會增添無限樂趣，這便是萌芽狀態(tài)的蹉地舞。

嘉慶二十三年（公元1819年）山東大旱，餓殍遍野。為生計(jì)所迫，四鄉(xiāng)百姓在原山廟會舉行盛大的求雨活動。年老體弱者無力登山，便在山下列隊(duì)長脆，青壯年男女則頭戴柳枝草帽（戴柳始于唐代，也屬于當(dāng)?shù)刳s廟會的一種民間習(xí)俗，表示對“神”的尊敬，寓意免災(zāi)驅(qū)毒），一步一磕頭直至山頂，在玉皇廟祈神降雨。據(jù)原山山頂?shù)谋挠涊d：“邑候戎明府率紳士虔禱回，未至署，半路大雨……”。是時，滿山百姓如癡如狂，他們又舞又跳，手舞足蹈，把登山之難，生計(jì)之難，祈求之苦，神恩之深的萬般情懷，集于一“蹉”，于是形成了“蹉地舞”。

自此后，一年一度的原山廟會，除焚香膜拜，祭天祈神外，跳蹉地舞也成為廟會的主要活動。新中國成立前后，每年的二月十九日（農(nóng)歷）的原山廟會日，也是“蹉地舞”具體活動時間。

“蹉地舞”簡單易學(xué)，舞蹈富有特色，主要動作有“單腳蹉”“雙腳蹉”“單交叉蹉”“雙交叉蹉”“蹦跳蹉”等。動作強(qiáng)調(diào)身體前傾，兩臂自然搖擺，突出一個“蹉”，其要點(diǎn)是“上身向前傾，雙腳往后蹬，一步半個蹉，似把原山登”，主要保留著登山動作的韻味，“蹉”是表示登山下滑動作。“蹉地舞”的隊(duì)形，多以直線或斜線為主，這是根據(jù)上山下山的特殊環(huán)境決定的，又多以雙線運(yùn)動為多，這是由于上山下山互相攙扶，相互照顧而演變成的。“蹉地舞”以生動、歡快的情緒為基調(diào)，輕快地節(jié)奏，輕盈活潑的樂曲，以反映百姓們歡呼雀躍，熱烈氣氛和喜悅心情。

“蹉地舞”作為民間舞蹈流傳至今已有二百余年的歷史。它以其鮮明的人文風(fēng)格和濃厚的地方特色，代表了一個歷史階段，一個區(qū)域內(nèi)的鄉(xiāng)土風(fēng)情、民風(fēng)習(xí)俗。它除了保留了具有祈神朝拜的原始含義外，又增加了表達(dá)男女愛情的內(nèi)容，其舞蹈表演形式具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和使用價(jià)值，同時也擁有一定的歷史文化價(jià)值。

信息來源：山東省情網(wǎng)

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